tag:blogger.com,1999:blog-89060436468382424262024-03-13T13:50:36.853-03:00Zona Liberadamisantrohttp://www.blogger.com/profile/06507887307634144911noreply@blogger.comBlogger21125tag:blogger.com,1999:blog-8906043646838242426.post-66017641604228720672012-11-03T20:15:00.004-03:002012-11-03T20:16:58.591-03:00La sociedad del espectáculo - Guy Debord<br />
<span style="color: #4c1130;">Un libro muy leìdo por todos, en donde en 221 párrafos describe la sociedad moderna en la que, <span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.200000762939453px;">“</span><i style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.200000762939453px;">Todo lo que una vez fue vivido directamente se ha convertido en una mera representación</i><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.200000762939453px;">”.</span><span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: x-small; line-height: 19.200000762939453px;"><br />Debord argumenta que la historia de la vida social se puede entender como “la declinación de ser en tener, y de tener en simplemente parecer”. Esta condición en la cual la vida social auténtica se ha sustituido por su imagen representada, según Debord, que “el momento histórico en el cual la mercancía completa su colonización de la vida social”. El espectáculo es la imagen invertida de la sociedad en la cual las relaciones entre mercancías han suplantado relaciones entre la gente, en quienes la identificación pasiva con el espectáculo suplanta actividad genuina. “El espectáculo no es una colección de imágenes”, Debord escribe, “en cambio, es una relación social entre la gente que es mediada por imágenes”.</span></span><br />
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<span style="color: #4c1130; font-family: sans-serif; font-size: x-small;"><span style="line-height: 19.200000762939453px;">La sociedad del espectáculo proporciona una reinterpretación extensa del trabajo de Marx, más notablemente en su aplicación del fetiche de la mercancía a los medios de comunicación contemporáneos. También amplía el concepto de la enajenación para incluir actividad más allá del trabajo, y expone la política espectacular común de los regímenes soviético y estadounidense.</span></span></div>
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<span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.200000762939453px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.200000762939453px;">Más abajo el link con el PDF.</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.200000762939453px;"><br /></span>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1MqyFTNtEi5wSifbg7j_ZcVDCwI094QL9QwSxX2tTzV5iNBHI0zYdwqGxNbRxFu_AdWbxZiJ00egtFUxjdQesCWIAUc3W4bXPArSpERZP4hZ_8GTvdEUdqxjf5r0DOn09RQrG0sK6Gx0j/s1600/9726_guy_debord_spectacle.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1MqyFTNtEi5wSifbg7j_ZcVDCwI094QL9QwSxX2tTzV5iNBHI0zYdwqGxNbRxFu_AdWbxZiJ00egtFUxjdQesCWIAUc3W4bXPArSpERZP4hZ_8GTvdEUdqxjf5r0DOn09RQrG0sK6Gx0j/s1600/9726_guy_debord_spectacle.jpg" /></a></div>
<span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.200000762939453px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.200000762939453px;"><a href="http://www.mediafire.com/?aqrn55sughypbgt" target="_blank">La sociedad del espectáculo</a></span><br />
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<br /><div class="blogger-post-footer"><a href="http://horoscopo.euroresidentes.es/" title="Horóscopo del día para Acuario"><img alt="Horóscopo del día para Acuario" src="http://horoscopo.euroresidentes.es/acuario.gif" /></a></div>misantrohttp://www.blogger.com/profile/06507887307634144911noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8906043646838242426.post-88466383520864478112011-02-06T15:58:00.003-03:002011-02-06T16:26:25.952-03:00Reseñas del mayo Francés<span style="font-family: verdana; color: rgb(153, 0, 0);">A comienzos del mes de mayo un grupo de estudiantes de sociología ocupa la universidad Nanterre, días más tarde la protesta se traslada a La Sorbona. Así nació una de las más importantes revueltas sociales del siglo XX, que hizo tambalear el gobierno del general De Gaulle, quien acabaría renunciando un año después. Mayo 68 fue una rebelión estudiantil lúdica y creativa, donde la utopía de inventar otro mundo llevó a los jóvenes universitarios y obreros a generar un estallido social en contra del orden establecido. Mayo 68 fue un contagioso espíritu de rebeldía en el corazón de la vieja Europa adormecida, para abrirle camino a una nueva cultura política.</span><br /><p style="font-family: verdana; color: rgb(153, 0, 0);" class="MsoNormal"> Si un movimiento social cambió la historia universitaria del siglo XX fue el Mayo Francés. En algún momento de nuestras vidas a todos nos ha contagiado su espíritu revolucionario, transgresor y festivo, que despierta una infinita capacidad de soñar. En el momento en que dejamos de soñar es cuando comenzamos a envejecer. Pero siempre podremos recobrar la irreverencia esencial del mayo francés. Mayo 68 no cambió el gobierno, pero sí cambió el mundo.<br /><br />“Olvidense de todo lo que han aprendido. Comiencen a soñar”.<br /><br />(Pared de París, mayo 68)<br /></p><p style="font-family: verdana; color: rgb(153, 0, 0);" class="MsoNormal"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bailandoelagua.files.wordpress.com/2008/05/mayo-paris.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 505px; height: 332px;" src="http://bailandoelagua.files.wordpress.com/2008/05/mayo-paris.jpg" alt="" border="0" /></a></p><p style="font-family: verdana; color: rgb(153, 0, 0);" class="MsoNormal"><br /></p><p style="font-family: verdana; color: rgb(153, 0, 0);" class="MsoNormal"><br /><span style="">Algunas Grafittis que se hicieron Famosos:</span><br /><br /><span style="">Il est interdit d'interdire.<br />Prohibido prohibir.<br /><br />L'imagination au pouvoir.<br />La imaginación al poder.<br /><br />Ce n’est qu’un début, continuons le combat<br />Esto no es más que el principio, continuemos el combate<br /><br />L'ennui est contre-révolutionnaire.<br />El aburrimiento es contrarrevolucionario<br /><br />Pas de replâtrage, la structure est pourrie.<br />No le pongas parches, la estructura está podrida<br /><br />Nous ne voulons pas d'un monde où la certitude de ne pas mourir de faim s'échange contre le risque de mourir d'ennui.<br />No queremos un mundo donde la garantía de no morir de hambre supone el riesgo de morir de aburrimiento.<br /><br />Ceux qui font les révolutions à moitié ne font que se creuser un tombeau.<br />Los que hacen las revoluciones a medias no hacen más que cavar sus propias tumbas.<br /><br />On ne revendiquera rien, on ne demandera rien. On prendra, on occupera.<br />No vamos a reivindicar nada, no vamos a pedir nada. Tomaremos, ocuparemos.<br /><br />Plebiscite : qu'on dise oui qu'on dise non il fait de nous des cons.<br />Plebiscito: Votemos a favor o en contra, nos hará idiotas.<br /><br />Depuis 1936 j'ai lutté pour les augmentations de salaire. Mon père avant moi a lutté pour les augmentations de salaire. Maintenant j'ai une télé, un frigo, un VW. Et cependant j'ai vécu toujours la vie d'un con. Ne négociez pas avec les patrons. Abolissez-les.<br />Desde 1936 he luchado por subidas de sueldo. Antes de mí, mi padre luchó por subidas de sueldo. Ahora tengo una tele, un frigorífico y un Volkswagen. Y, sin embargo, he vivido siempre la vida de un gilipollas. No negociéis con los patrones. Abolidlos.<br /><br />Le patrón a besoin de toi, tu n'as pas besoin de lui.<br />El patrón te necesita, tú no necesitas al patrón.<br /><br />Travailleur: Tu as 25 ans mais ton syndicat est de l'autre siècle.<br />Trabajador: Tienes 25 años, pero tu sindicato es del siglo pasado.<br /><br />Veuillez laisser le Parti communiste aussi net en en sortant que vous voudriez la trouver en y entrant.<br />Haz el favor de dejar al Partido Comunista tan limpio al salir de él como te gustaría encontarlo entrando en él.<br /><br />Je suis marxiste tendance Groucho.<br />Soy un marxista de la tendencia de Groucho.<br /><br />Soyez réalistes, demandez l'impossible.<br />Seamos realistas, exijamos (hagamos) lo imposible.<br /><br />On achète ton bonheur. Vole-le.<br />Están comprando tu felicidad. Róbala.<br /><br />Sous les pavés, la plage.<br />Bajo los adoquines, la playa.<br /><br />Autrefois, nous n'avions que le pavot. Aujourd'hui, le pavé.<br />En otros tiempos, sólo teníamos adormideras. Hoy, las calles.<br /><br />La barricade ferme la rue mais ouvre la voie.<br />La barricada cierra la calle, pero abre la vía.<br /><br />L'humanité ne sera heureuse que le jour où le dernier bureaucrate aura été pendu avec les tripes du dernier capitaliste.<br />La humanidad no será feliz hasta el dia que el último burócrata sea ahorcado con las tripas del último capitalista</span></p> <p style="font-family: verdana; color: rgb(153, 0, 0);" class="MsoNormal"> </p> <p style="font-family: verdana; color: rgb(153, 0, 0);" class="MsoNormal"><br />"Hablar hoy del Mayo del 68 francés es, ante todo, recordar la mayor huelga general obrera que haya habido en Francia. Cerca de 10 millones de trabajadores ocupando las fábricas, mientras las banderas rojas ondearon en los tejados durante cerca de tres semanas. La revuelta estudiantil iniciadora del levantamiento tenía las mismas raíces que las que están haciendo hervir en estos momentos las universidades en Japón, Alemania o en México. En cambio, la revuelta obrera francesa era una revuelta a la medida de las ilusiones que el general De Gaulle había sabido suscitar en el mundo del trabajo durante más de diez años. Los decretos promulgados en vísperas del mes de mayo, que ponían en peligro algunos de los derechos adquiridos de la Seguridad Social fueron la mecha que hizo estallar el polvorín. De todas formas, el movimiento obrero no se reconoce en las formas de lucha radicales utilizadas por los estudiantes. Fuerza y limitación del movimiento estudiantil, la unión con los obreros sería espectacular pero irreal. Y cuando el 29 de mayo con la marcha a Alemania del general De Gaulle, se plantee realmente el problema de la toma del poder, los trabajadores se volverán hacia el PCF y hacia los sindicatos, para darse cuenta de que la izquierda reformista no tenía intención alguna de tomar el poder a través de una revuelta popular. Y eso fue el final de la revuelta. Un final perfectamente orquestado por una especie de complicidad De Gaulle-PC, el primero proponiendo elecciones generales capaces de asfixiar en las urnas un movimiento extraparlamentario y el segundo aceptando inmediatamente esta salida de emergencia."</p><p style="font-family: verdana; color: rgb(153, 0, 0);" class="MsoNormal"><br /></p><div class="blogger-post-footer"><a href="http://horoscopo.euroresidentes.es/" title="Horóscopo del día para Acuario"><img alt="Horóscopo del día para Acuario" src="http://horoscopo.euroresidentes.es/acuario.gif" /></a></div>misantrohttp://www.blogger.com/profile/06507887307634144911noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8906043646838242426.post-91508541585419315412010-11-24T19:28:00.007-03:002010-11-24T19:35:06.217-03:00Crimen y castigo - Fedor Dostoievski<span style="color: rgb(153, 0, 0);"><br />Les dejo a su disposición un gran texto de Dostoievski, para todos los amantes de la lectura, de literatura con historia, crítica, rabia y locura.</span><br /><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);">Eso sí, no hay nada mejor que leer un libro desde tus manos que desde el ordenador.</span><br /><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);">Acá el link:</span><br /><br /><a href="http://www.mediafire.com/download.php?8t80xbzta68osa6">Crimen y castigo - F. Dostoievski</a><br /><br />.<div class="blogger-post-footer"><a href="http://horoscopo.euroresidentes.es/" title="Horóscopo del día para Acuario"><img alt="Horóscopo del día para Acuario" src="http://horoscopo.euroresidentes.es/acuario.gif" /></a></div>misantrohttp://www.blogger.com/profile/06507887307634144911noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8906043646838242426.post-10401096058282292292010-10-28T14:12:00.005-03:002010-10-28T14:23:14.713-03:00Julio Verne, escritor sin dios ni amo<span style="color: rgb(153, 0, 0);"><br />¿Cuantos libros no leimos en el colegio, del famoso escritor Julio Verne, historias de aventuras, naufragios, viajes interminables y una interminable línea de sucesos que hicieron de sus obras una lectura exigida para cualquier adolescente de secundaria.</span><br /><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);">Pero sus obras no terminan allí, en el mero entretenimiento de la imaginación, sino que adentrándose en su vida y obra descubriremos su simpatía por el anarquismo, su apoyo a la insurrección, desobediencia y el poco valor del oro que siginificaba el mercantilismo (de la época) y de la propiedad privada, no así por los actos de violencia injustificada.</span><br /><br />Julio verne, un escritor sin dios ni amo:<br /><br /><span class="content"><i><span class="bajada">El 24 de marzo de 1905 moría, a los 77 años de edad, uno de los más populares novelista</span></i></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.pabloneruda.it/foto/Verne.jpg"><img style="float: right; margin: 0pt 0pt 10px 10px; cursor: pointer; width: 72px; height: 108px;" src="http://www.pabloneruda.it/foto/Verne.jpg" alt="" border="0" /></a><span class="content"><i><span class="bajada">s de lengua francesa: Julio Verne. Considerado autor para la infancia, nunca fue incluido en los anales de la literatura francesa.<br /><br /><br /></span></i></span><br /><span class="content"><i><span class="bajada"><br />En todos sus escritos, la sociedad prevista por este visionario es de raíz técnica y moralmente anarquista, seguramente inspirada por largas conversaciones con su amigo Piotr Kropotkin...<br /><br /><b>Jean Chesneaux * </b></span><br /><br />Para que la obra de Verne adquiera todo su sentido, hay que situarla en relación a tres corrientes ideológicas del siglo XIX francés: la solidaridad con las nacionalidades, la fe saintsimoniana en la expansión económica y la crítica social anarquista llevada hasta la negación más radical.<br /><br /><img src="http://www.pabloneruda.it/foto/944-1.jpg" alt="foto" align="left" border="0" /> Esta última tendencia empuja a Julio Verne a la crítica social y al individualismo libertario. Es la más escondida, la más secreta. En este dominio sería preciso contentarse con anotaciones fugitivas, con episodios y personajes aparentemente secundarios, incluso con deducciones, si hacia el final de su existencia Julio Verne no hubiese dado, repentinamente, libre curso a sus simpatías anarquistas, si el grito "ni dios ni amo" no hubiese resonado bruscamente en el universo que él creara mediante <i>Los náufragos del Jonathan</i>, obra póstuma de una importancia considerable por la inteligencia de su pensamiento político y en la que nos expone, retrospectivamente, una de las "claves" del conjunto de su obra.<br /><br />En su serie de <i>Viajes extraordinarios</i> arremete contra el oro, considerado como instrumento ficticio de potencia y de riqueza. En <i>Cinco semanas en globo</i> (primero de los Viajes extraordinarios) el oro representa un valor convencional y muy relativo. El doctor Ferguson, cuyo globo se posó en pleno desierto africano, lastró el ingenio con enormes sacos de cuarzo aurífero: los bloques de mineral serán arrojados por la borda a medida que el viaje se prolonga y sea necesario aligerar el aerostato.<br /><br />El único caso donde el oro aparece con otra significación es el episodio de los galeones de la Bahía de Vigo reencontrados por Nemo gracias a su Nautilus, que le facilitan recursos ilimitados. Sin embargo, el oro esta vez está al servicio de un hombre que ha roto con la sociedad y que sabe, no obstante, y lo considera preciso, ayudar a los oprimidos. Para el caso, Nemo remite una cantidad importante a un emisario de los insurrectos candiotas de 1868.<br /><br />Sin embargo no va más lejos en el análisis del juego de las fuerzas económicas y las desigualdades sociales. Prácticamente no hace referencia a la producción, la explotación del trabajo por el capital, noción, sin embargo, bien conocida en la época. Por el contrario, aunque sea indirectamente, ataca al derecho de propiedad. Las atribuciones de terrenos a los mineros auríferos o diamantíferos, la fragilidad de las bases sobre las cuales aquéllas descansan, los errores que las mismas comportan, le dan ocasión para demostrar más generalmente el carácter convencional -y de rechazo la fragilidad, lo fortuito, lo revocable- de la propiedad individual del suelo.<br /><br />La crítica social es vigorosa, aunque no llegue a ser específicamente anarquista. La disconformidad con la autoridad estatal, la distribución de las tierras, la existencia de fronteras, es más específicamente anarquista. Julio Verne repudia profundamente, al parecer, el carácter frágil, litigioso de las fronteras y de las soberanías territoriales.<br /><br />En <i>César Cascabel</i> esta contingencia resulta novelesca. El tratado de cesión de Alaska a los Estados Unidos de América y de transferencia de soberanía entra en vigor el día mismo que un proscrito ruso se presenta en la frontera y teme caer en manos de la policía zarista.<br /><br />En cuanto al nacionalismo, a pesar de algunos arranques de patriotismo, no influye en el conjunto de su obra. La comunidad social creada por el capitán Nemo es la expresión más explícita de esa preocupación de superar las nacionalidades. La tripulación del Nautilus habla un lenguaje artificial e incomprensible del cual se nos da una muestra; solamente ante la muerte, cuando un pulpo gigante se lo lleva, uno de los marineros recurre de nuevo a su lengua natal para gritar socorro en francés.<br /><br />Los jueces son formulistas y pretenciosos: todo acusado es, para ellos, un culpable. Los policías son antipáticos y cínicos. El error judicial, tema familiar en la literatura anarquista de la época, este símbolo del conflicto de la sociedad y del individuo y del carácter inseguro de la justicia establecida, tiene asimismo un lugar importante en el universo de <i>Los Viajes extraordinarios</i>.<br /><br />La posición de Julio Verne referente a la criminalidad es equívoca. Las bandas de forajidos y de piratas intervienen con frecuencia en sus relatos, y bajo rasgos en apariencia muy desfavorables, muy convencionales: "hez de la sociedad", "miserables", "criminales endurecidos". Sin embargo, observándolo de cerca, el autor ¿no testimonia una estima secreta por el vigor humano de estos fuera de la ley?<br /><br />A la sociedad establecida, con sus obligaciones y sus montajes ficticios, los anarquistas oponen los "medios libres", las pequeñas comunidades voluntariamente creadas y fundadas en la solidaridad y la ayuda mutua según la tradición proudhoniana.<br /><br /><img src="http://www.pabloneruda.it/foto/944-2.jpg" alt="foto" align="right" border="0" />Tales comunidades encontraremos con frecuencia en <i>Los mundos conocidos y desconocidos</i>; nacidas, claro, fortuitamente, a resultas de catástrofes o de aventuras: los colonos de <i>La isla misteriosa</i>, donde su globo es abatido a causa de una tempestad; la guarnición del Fuerte Esperanza, enviada por la Compañía de la Bahía de Hudson para crear un establecimiento subpolar, instalándose, aquélla, sobre una plataforma de hielo cubierta de tierra, la cual deriva sin remedio posible; Hatteras y sus compañeros, invernando cerca del Polo dentro de su fortín de hielo; la colonia del capitán Savardac, llevada por el cometa Galia; los náufragos de <i>Segunda patria</i>, continuación del célebre <i>Robinson suizo</i>; los pupilos de la pensión Chairman, abandonados en una isla del Estrecho de Magallanes durante dos años, debido al naufragio de su "brick", a la deriva desde Nueva Zelanda sin ningún adulto a bordo (<i>Dos años de vacaciones</i>); la tripulación del Nautilus.<br /><br /><br /><b>El individuo frente de la sociedad</b><br /><br />Todas estas colectividades nacidas de la aventura se caracterizan por su natural armonía; los conflictos de nacionalidad no existen, o se esfuman; cada cual puede desarrollar sus cualidades humanas, concretando escuelas de iniciativa y solidaridad a la vez. Sin embargo, se distinguen de los "medios libres" anarquistas (incluidas sus relaciones novelísticas como Terre Libre de Juan Grave) por un rasgo fundamental: las colectividades de Verne son dirigidas por un jefe, un organizador de la actividad económica y de la vida social. Ese jefe es, generalmente, un oficial (el capitán Savardac, el teniente Hobson en En el país de las pieles), un técnico y un sabio (Nemo, Robur, el ingeniero Cyrus Smith). Igualmente los muchachos de la pensión Chairman sienten la necesidad de elegir un jefe por sufragio universal.<br /><br />Cuando Verne exalta la revuelta del individuo frente a la sociedad, se sitúa muy próximo a la ideología anarquista. En <i>Veinte mil leguas de viaje submarino</i>, la bandera de Nemo es negra y la planta, en señal de posesión, en el Polo Sur, tierra libre de toda implantación estatal en la época. Esta aparición de la bandera negra de la anarquía y de la piratería es tanto más significativa por repetirse con frecuencia en el universo verneriano. Igualmente, los campesinos canadienses enarbolan la enseña negra al rebelarse contra los ingleses (<i>Familia sin nombre</i>), con voces terminantes: "Fuera, tiranos; el pueblo despierta... Unión de los pueblos, terror de los grandes... Antes una lucha sangrienta que la opresión del Poder corrupto"; este pabellón negro lleva una calavera y dos huesos en cruz, con el nombre de los gobernadores detestados, Dalhouise y Craig.<br /><br />El pabellón del ingeniero Robur es negro con un sol amarillo, pero el pirata Sacratif también iza el pabellón negro, marcado esta vez con una S, cuando ataca a los navíos griegos en lucha contra los turcos (<i>El archipiélago en llamas</i>); es el mismo trapo negro que enarbolan los piratas que sitian a los colonos de <i>La isla misteriosa</i>; es decir, que la bandera negra aparece en la obra de Verne con una ambigüedad muy significativa, a la vez como emblema de personajes menospreciables y de héroes positivos.<br /><br /><i>Veinte mil leguas de viaje submarino</i> es la obra de Verne más reveladora de sus secretas simpatías libertarias, por lo menos hasta la publicación de <i>Los náufragos del Johathan</i>, siendo esta la ocasión de recordar la curiosa leyenda según la cual Louise Michel sería la verdadera autora de la novela, cuyo argumento habría vendido por cien francos en un día de miseria.<br /><br />Esta leyenda, por la forma en que ha sido explicada, es evidentemente falsa; el manuscrito de la obra fue remitido a Hetzel en diciembre de 1868, es decir, mucho antes de la fecha supuesta de la cesión a Julio Verne; es particularmente imposible que Louise Michel haya imaginado el nombre de Nautilus recordando las conchas denominadas "nautilus" que ella encontrara en las playas de Nueva Zelanda durante su deportación.<br />br> El estudio de los archivos de <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_0">Verne</span> quizás revele que, desde el fin del Imperio, el autor estuvo en relación con la <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_1">inteligentsia</span> <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_2">antiautoritaria</span> de París, sabiéndose al efecto que en el periodo posterior entabló gran amistad con los hermanos <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_3">Reclus</span> y su grupo, y que su amigo Nadar evolucionó hacia el anarquismo.<br /><br /><br /><b>Una obra peculiar</b><br /><br /><i>Los náufragos del <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_4">Jonathan</span></i>, obra póstuma editada en 1909, fue redactada en las <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_5">postrimerías</span> de la vida de Julio <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_6">Verne</span>, en fecha incierta. No existe razón alguna para sospechar de su <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_7">autenticidad</span> como hizo un erudito italiano de la Sociedad Julio <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_8">Verne</span>. <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_9">Contrariamente</span>, esta novela de un vigor excepcional, reincide coherente y <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_10">explícitamente</span> en los temas anarquistas <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_11">veladamente</span> <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_12">introducidos</span> en los volúmenes de los <i>Viajes <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_13">extraordinarios</span></i>, nadie que no fuese <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_14">Verne</span> habría sido capaz de operar ese <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_15">reagrupamiento</span>, ese legado aclaratorio del tema.<br /><br />Puede igualmente <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_16">notarse</span> que el <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_17">Jonathan</span>… es la única obra, con <i>Los hijos del Capitán <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_18">Grant</span> </i> y <i>La isla misteriosa</i>, que Julio <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_19">Verne</span> elaboró sobre un plan ternario, más amplio y más dramático; todas sus demás <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_20">producciones</span> tienen una o dos partes, lo que indica una vez más que se trata de una obra de importancia muy particular, ya que <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_21">Verne</span> nada confiaba al azar en materia de composición literaria.<br /><br /><img src="http://www.pabloneruda.it/foto/944-3.jpg" alt="foto" align="left" border="0" /> En una isla del Estrecho de <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_22">Magallanes</span>, la isla <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_23">Hoste</span>, vive un proscrito: <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_24">Kaw</span> <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_25">Djer</span> (tal es el nombre que le dan los fueguinos); este anarquista abandonó el mundo civilizado, no conociendo otro principio social que la libertad de cada individuo; frente a la <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_26">civilización</span>, él prefiere la vida primitiva de los habitantes del país. Un navío americano, el <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_27">Jonathan</span>, naufraga en aquellos parajes; sus pasajeros son emigrantes que una compañía <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_28">colonizadora</span> reclutó en California para expedirlos en África.<br /><br />Toda esa gente desembarca en plena confusión, en desorden, y <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_29">Kaw</span> <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_30">Djer</span> queda, contra su gusto, obligado a dirigir, a mandar, a organizar la vida social de los recién integrados a la isla. Gracias a los efectos <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_31">transportados</span> por el navío, destinados a ser utilizados en África, los náufragos se preparan para soportar el invierno.<br /><br />El gobierno chileno -del cual la isla depende desde la firma de un tratado de partición con la Argentina- acuerda la <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_32">independencia</span> de la isla <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_33">Hoste</span> si los colonos aceptan el compromiso de explotarla. De ello resulta el nacimiento de un pueblo, una experiencia de sociedad nueva. Una villa emerge: <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_34">Liberia</span>, pero la experiencia no resulta afortunada. Políticos socialistas y comunistas se crean clientelas <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_35">particulares</span> incapaces de organizarse en <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_36">colectividad</span>.<br /><br />El hambre aparece con el segundo invierno, se forman bandas de pillos y una guerra civil se entabla entre el socialista <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_37">Beauval</span> (que consiguió que se le eligiera gobernador) y la banda del comunista <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_38">Dorick</span>.<br /><br />Por segunda vez <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_39">Kaw</span> <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_40">Djer</span> acepta la función de dirigir, cuyo principio le causa horror. Restablece el orden, reorganiza la agricultura y el comercio y rechaza una invasión de los patagones; pero asiste impotente a una marcha en pos del oro que atrae a la isla <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_41">Hoste</span> a aventureros de los cinco continentes, cuando son <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_42">descubiertas</span> algunas pepitas.<br /><br />El desorden se reinstala y <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_43">Kaw</span> <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_44">Djer</span> se ve obligado a hacer disparar contra los mineros en revuelta, contándose más de mil muertos, dando pretexto a Chile para revocar su concesión de <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_45">independencia</span>. <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_46">Kaw</span> <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_47">Djer</span> abdica, <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_48">refugiándose</span> en la isla Hornos para entregarse a la vida solitaria.<br /><br />Varios temas <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_49">anarquizantes</span> que ya hemos seguido a través de la obra de <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_50">Verne</span> vuelven a esta novela, esta vez para ocupar un lugar esencial; los del oro, la propiedad, las fronteras <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_51">territoriales</span> y las soberanías estatales.<br /><br />El carácter ficticio del oro como fundamento del valor económico es tanto más manifiesto tratándose de una sociedad nueva, <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_52">potencialmente</span> libre de toda convención. Por otra parte, el derecho a la propiedad privada es puesto <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_53">abiertamente</span> en duda. El problema del <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_54">acaparamiento</span> estatal de los territorios del planeta, el carácter ficticio y <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_55">convencional</span> de fronteras y soberanías, temas ya apuntados varias veces en otras obras, se plantean igualmente en el <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_56">Jonathan</span>…, esta vez a plena luz. La <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_57">Magallania</span>, al empezar la novela, es definida como tierra libre de toda <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_58">implantación</span> estatal, como el Polo Sur cuando <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_59">Nemo</span> planta en él el pabellón negro; es esa condición de la isla la que atrajo a <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_60">Kaw</span> <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_61">Djer</span> para quedarse en ella.<br /><br />Julio <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_62">Verne</span> se ocupa igualmente en el <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_63">Jonathan</span>… del carácter irrisorio de las <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_64">declaraciones</span> de guerra y de las <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_65">formalidades</span> <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_66">diplomáticas</span> que llevan consigo. El mundo de los náufragos es un microcosmos que revela (para mal, según <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_67">Verne</span>) toda la experiencia histórica de las sociedades humanas. A propósito de una joven que quiere casarse contra la voluntad de su padre, estalla una crisis entre el gobernador -el socialista <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_68">Beauval</span>- y el grupo de amigos de <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_69">Kaw</span> <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_70">Djer</span>; y como la tensión se encrespa, los <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_71">kaw</span>-<span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_72">djeristas</span> derriban el puente de madera que separa sus casas de la zona ocupada por los adversarios.<br /><br />Ciertos temas libertarios ya expuestos por <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_73">Verne</span> en otras obras se incluyen en el <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_74">Jonathan</span> con más fuerza y nitidez. No obstante, el interés de la novela -según entendemos- radica en que el autor expone sus ideas anarquistas a través del <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_75">protagonista</span>, <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_76">Kaw</span> <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_77">Djer</span>. Exposición notable por su tono familiar, de <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_78">interioridad</span>; pero sobre todo por el hecho de que <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_79">Verne</span> no quebranta sino a propósito del anarquismo la regla de mutismo político que parece se fijó para el conjunto de los <i>Viajes <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_80">extraordinarios</span></i>,<br /><br /><span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_81">Kaw</span> <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_82">Djer</span> es el único personaje en toda la obra de <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_83">Verne</span> que desarrolla <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_84">sistemáticamente</span> y de forma coherente una filosofía política, y ello no en un desliz de párrafo según la técnica secreta de la cual disfrutara <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_85">extraordinariamente</span> <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_86">Verne</span>. Todos sus <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_87">comentaristas</span> han notado el fenómeno, ya desde el primer capítulo, de manera que el lector no tenga duda.<br /><br />A lo largo de <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_88">Jonathan</span> la disposición de <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_89">Kaw</span> <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_90">Djer</span> por la anarquía es señalada en varios episodios. "Sus ojos despedían <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_91">refulgencias</span> <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_92">inquietantes</span>" cuando uno de sus adversarios pronunció el vocablo "leyes". Es el culto a la libertad y a la <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_93">independencia</span> que el <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_94">protagonista</span> inculca a sus amigos fueguinos: "dueño no puede haberlo para un hombre digno de este nombre", les explica. <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_95">Kaw</span> <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_96">Djer</span> es, se ve claro, "un alma feroz, indomable, <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_97">intransigente</span>, refractaria a todas las leyes".<br /><br /><span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_98">Seguidamente</span>, Julio <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_99">Verne</span> toma la precaución de distinguir dos categorías de anarquistas: unos "corroídos por la envidia y el odio, siempre prestos para la violencia y la muerte"; otros "verdaderos poetas que ensueñan una humanidad quimérica de la que el mal será arrojado para siempre"; <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_100">Kaw</span> <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_101">Djer</span> pertenece "a la sección de ensoñadores y no a la de los <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_102">profesionales</span> de la violencia".<br /><br />El nudo esencial de la novela se resume en la <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_103">confrontación</span> trágica entre las <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_104">concepciones</span> anarquistas de <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_105">Kaw</span> <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_106">Djer</span> y la sociedad que se organiza en la isla <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_107">Hoste</span> tras el naufragio. <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_108">Jonathan</span> no relata una simple aventura para la juventud, sino un drama moral que le confiere una intensidad <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_109">particularísima</span>.<br /><br /><span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_110">Kaw</span> <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_111">Djer</span> ve, en efecto, sus teorías rebatidas, o por lo menos defraudadas en razón del <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_112">comportamiento</span> de los náufragos: apego a la propiedad, <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_113">individualismo</span>, aceptación de la autoridad ajena, menosprecio por el interés general, incluso la guerra civil acudirá para desgarrar ese microcosmos. Mas las <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_114">convicciones</span> anarquistas del <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_115">protagonista</span> no serán <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_116">quebrantadas</span>, sino solamente reafirmadas.<br /><br />En resumen, el anarquismo por el que Julio <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_117">Verne</span> ha podido sentir algún interés, una cierta simpatía, es el de los años 1880-1890, situado antes de la corriente de atentados -de los cuales los Viajes <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_118">extraordinarios</span> <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_119">prácticamente</span> no hacen mención-. Es igualmente anterior al reencuentro entre el anarquismo intelectual y el movimiento obrero, es decir, el <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_120">anarcosindicalismo</span>. A tal efecto se puede notar que el <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_121">proletariado</span> de la gran industria moderna está totalmente ausente, o casi, de la obra de Julio <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_122">Verne</span>. </i></span><br /><br /><br /><span class="content"><i><i>* Tomado de la revista </i><a href="http://pieldeleopardo.surysur.net/%E2%80%9Dhttp://www.nodo50.org/tierraylibertad"><span style="color:blue;"></span></a><span style="color:blue;"><a href="http://www.nodo50.org/tierraylibertad/">Tierra y Libertad</a>.</span> <i>Condensado de su artículo</i> <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_123">Drapeau</span> <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_124">Noir</span> (Bandera negra).</i></span><div class="blogger-post-footer"><a href="http://horoscopo.euroresidentes.es/" title="Horóscopo del día para Acuario"><img alt="Horóscopo del día para Acuario" src="http://horoscopo.euroresidentes.es/acuario.gif" /></a></div>misantrohttp://www.blogger.com/profile/06507887307634144911noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8906043646838242426.post-59776572246957313932010-06-17T21:35:00.003-04:002010-06-17T21:41:59.457-04:00El Punk<span style="font-family: verdana; color: rgb(153, 0, 0);">Entendemos al punk como una cultura de resistencia, ajena a la autodestrucción, la apatía, el abuso de drogas y la violencia sin sentido con la que pretenden asociarnos los medios masivos de comunicación. Muchas bandas han sido responsables de distorsionar nuestros verdaderos anhelos, utilizando nuestra cultura como disparador hacia sus metas personales (el lucro y la fama), confundiendo a gran parte de la gente, desvirtuando y desvalorizando nuestro esfuerzo.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana; color: rgb(153, 0, 0);">Estamos contra la autoridad y el poder en todas sus formas. Reivindicamos la creatividad y el hazlo tu mismo-D.I.Y. do it yourself como nuestras principales armas. La música, los zines, la poesía y la pintura son solo algunos medios que usamos para expresar nuestros sentimientos y difundir nuestras ideas.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana; color: rgb(153, 0, 0);">Si bien la estética es parte de nuestra cultura, la utilizamos como un medio de expresión y no como moda, empaquetada y vendida por comerciantes de la rebeldía institucionalizada. Sabemos ke lo importante es la coherencia a la hora de poner en prctica las ideas en nuestra vida cotidiana.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana; color: rgb(153, 0, 0);">La re - evolución personal es nuestro primer paso hacia el cambio, desprendindonos de las mentiras y los prejuicios que nos han inculcado desde pequeñxs.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana; color: rgb(153, 0, 0);">Rechazando la absurda vida a la que pretenden acostumbrarnos, limitada a nacer/crecer/estudiar/trabajar/consumir/reproducirnos y morir, donde lo material tiene ms valor que lo humano, donde el fascismo, el racismo y el sexismo son moneda corriente.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana; color: rgb(153, 0, 0);">No creemos en sus falsas democracias que instalan con bombas su paz en el mundo. Ni en sus farsas electorales que esconden detrás de diferentes caretas los mismos amos de siempre.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana; color: rgb(153, 0, 0);">Buscamos ser una amenaza real a este sistema de hambre, muerte y destrucción de la vida (tanto humana como animal) y la naturaleza. No pretendemos reformarlo sino destruirlo, porque estamos convencidos que sobre sus ruinas florecer, junto a nuestra libertad y autodeterminación, una vida más digna para todxs.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana; color: rgb(153, 0, 0);">Somos conscientes de que solos no podemos lograrlo, por eso buscamos agruparnos, organizarnos, crear redes de información, realizar protestas, boycots y diferentes actividades, fomentando los vínculos entre las personas, el apoyo mutuo, la solidaridad, el respeto y la cooperación. Apoyar las ferias de fanzines/espacios de difusión de material libertario, radios libres, etc... y nutrirlas de nuevo material para difundir. Necesitamos lugares donde poder llevar a cabo nuestros proyectos, liberar espacios, organizarnos junto a centros sociales y ocupaciones.</span><br /><br /> <span style="font-family: verdana; color: rgb(153, 0, 0);">No somos los iluminados ni la vanguardia del punk. No creemos en dogmas ni estructuras. No formamos parte de ningún partido político, ni somos una pandilla de automarginados. No tenemos dolos ni dioses como tampoco color, raza o credo. Somos tan solo somos nosotrxsmismxs, personas, que como tú y tantxs otrxs, hartxs de esperar soluciones mágicas, decidimos tomar el control de nuestras vidas, convertirnos en artífices de nuestro propio destino y empezar desde nuestro pequeño lugar a cambiar las cosas.</span><div class="blogger-post-footer"><a href="http://horoscopo.euroresidentes.es/" title="Horóscopo del día para Acuario"><img alt="Horóscopo del día para Acuario" src="http://horoscopo.euroresidentes.es/acuario.gif" /></a></div>misantrohttp://www.blogger.com/profile/06507887307634144911noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8906043646838242426.post-35006000903157651802010-05-23T17:16:00.005-04:002010-05-23T19:45:09.351-04:00Manipulación de los medios masivos de comunicación<p style="color: rgb(153, 0, 0);"><b><u><br /></u></b></p><p style="color: rgb(153, 0, 0);"><b><u>INTRODUCCIÓN</u></b></p> <p style="color: rgb(153, 0, 0);">El desarrollo y generalización de los medios de comunicación es un acontecimiento ciertamente reciente; nuestros abuelos y muchos de nuestros padres tuvieron una infancia sin televisión; pero hoy día la televisión no falta en ninguna familia, incluso indigente.</p> <p style="color: rgb(153, 0, 0);">La televisión, el cine, la radio, la prensa y revistas han experimentado un vertiginoso avance y crecimiento en las últimas décadas, y una de las razones que lo han impulsado es ésta: la enorme influencia que tienen estos medios de comunicación en las personas. En los países con regímenes políticos autoritarios, el primer objetivo político es controlar los medios de comunicación. En el último golpe de estado militar en España, las fuerzas militares, además de ocupar el Parlamento, tomaron por la fuerza los estudios de RTVE. El que controla los medios de comunicación controla la sociedad. </p> <p style="color: rgb(153, 0, 0);">Es indudable la influencia y el poder que ejercen los medios de comunicación; y es indudable también que muchos utilizan precisamente ese poder como medio transmisor de sus ideas. En esto consiste la manipulación de los medios de comunicación: es una influencia indirecta, sutil, que pretende transformar al hombre sin atacar directamente su voluntad o su libertad. La manipulación es una influencia que actúa por ocultamiento. </p> <p style="color: rgb(153, 0, 0);"><b><u>TIPOS</u></b></p> <p style="color: rgb(153, 0, 0);">En lo referente a la manipulación de la información, y el periodismo como directamente relacionado, hay opiniones muy diversas, de las cuales exponemos una parte a continuación:</p> <ul style="color: rgb(153, 0, 0);"><li value="1"> <p>El periodismo es la manipulación de la información. En Europa es el único lugar donde hay un sistema mixto de información: público y privado, y por lo tanto, tendríamos que plantearnos si hay más manipulación en los medios de titularidad pública o en los de titularidad privada. </p></li></ul> <p style="color: rgb(153, 0, 0);">Los medios de comunicación públicos son normalmente menos manipulables que los privados, pues al saberse qué poder hay detrás de ellos, son más fácilmente controlables. Al contrario de los medios privados en los que se invierten grandes sumas de dinero a fondo perdido siendo dudoso que lo hagan por intereses puramente comunicativos. Por último llama también la atención la realidad de la "tele-basura" que paradójicamente es la que demanda, exige y consume gran parte de la audiencia. </p> <ul style="color: rgb(153, 0, 0);"><li value="1"> <p>Se puede distinguir dos tipos de manipulación; la manipulación natural y la intencionada. Por ejemplo, podemos hacer referencia a la manipulación por las connotaciones subjetivas de las palabras más allá de los hechos, recordando por ejemplo como ante el caso del enfrentamiento bélico "palestino-israelí"; ante la muerte de un soldado israelí se decía "soldado asesinado", mientras que en el caso de un soldado palestino se decía "soldado abatido" cuando ambos países estaban igualmente involucrados en un estado de guerra. </p></li></ul> <p style="color: rgb(153, 0, 0);">También recordamos el hecho de que las fuentes de noticias no son los numerosos medios de comunicación a los que accede la población sino un contado número de agencias que ya no es que digan lo mismo, sino que llegan a decirlo con las mismas palabras. Por último, cabe expresar la preocupación social por la conformación de la mentalidad de los jóvenes con "distracciones" tales como las drogas y la música de moda a través de los medios de comunicación. Es así que no toman conciencia del problema del presente y del futuro cosa que los haría "estallar" ante la realidad de un gran desconcierto. </p> <p style="text-align: center; color: rgb(153, 0, 0);">"Existe manipulación pero tenemos la libertad<br />de comparar los medios de comunicación como consumidores"</p> <ul style="color: rgb(153, 0, 0);"><li value="1"> <p>Afirmamos también el hecho de la manipulación de la información pero recordando que en última instancia, el lector tiene la libertad de tomar lo que le interese y dejar lo que no le interese. </p></li></ul> <p style="color: rgb(153, 0, 0);">Clasificamos los tipos de manipulación:</p> <ul style="color: rgb(153, 0, 0);"><li value="1"> <p>Una manipulación técnica impuesta por la rutina periodística, en el sentido de que un periodista trabaja en unas condiciones materiales dadas, un formato dado, ya sea un límite de espacio en un diario o de tiempo en radio o en televisión, que implica hacer un primer filtraje, un primer resumen de la noticia. Además existen unas limitaciones empresariales impuestas por los intereses económicos y políticos de la empresa de comunicación, cosa que influye en mayor o menor grado en las informaciones que dan, su contrapartida está en el hecho de que es conveniente contrastar los distintos medios de comunicación para tener un punto de vista más amplio. </p></li></ul> <ul style="color: rgb(153, 0, 0);"><li value="1"> <p>Una manipulación en las propias fuentes, pues en un periodismo ideal el periodista iba al lugar donde había tenido lugar los sucesos, en estos momentos hay una gran proliferación de gabinetes de información y gabinetes políticos que constantemente están asaltando a los medios de comunicación. Noticia no sólo es lo que se produce sino lo que estos medios están intentando colocar dentro de los medios con técnicas de relaciones públicas frente a las que el periodista tiene que ser cauteloso pues estos gabinetes lo que intentan es colocar su producto. Otro ejemplo de manipulación en las fuentes son las noticias científicas. Antes, los descubrimientos científicos eran publicados única y exclusivamente después de haber sido aprobados por toda la comunidad científica, ahora el científico, al mínimo descubrimiento, convoca una rueda de prensa para ganarse el apoyo de la opinión pública pues las subvenciones de las instituciones dependen en gran medida de ello. </p></li></ul> <ul style="color: rgb(153, 0, 0);"><li value="2"> <p>La última manipulación depende de los periodistas. Los hay honestos, incautos, competentes, comprados a sueldo, periodistas trepa, ideólogos que quieren transformar el mundo desde su punto de vista. Para combatirlo se intenta que haya gente responsable en la cúpula del periódico además que se supone que el lector no es tonto. </p></li></ul> <p style="color: rgb(153, 0, 0);">Existen muchos tipos de manipulación, pero que la pluralidad de medios permite superar esta dificultad por ello volvemos a recordar la necesidad de que la prensa sea libre.</p> <ul style="color: rgb(153, 0, 0);"><li value="1"> <p>Hay dos tipos de manipulación en la información: una consciente y otra inconsciente. </p></li></ul> <ul style="color: rgb(153, 0, 0);"><li value="1"> <p>La manipulación consciente es la que resulta de una voluntad decidida y resuelta de confundir.</p></li><li value="2"> <p>La inconsciente es la que consiste en difundir tópicos sin tener noción o conocimiento aténtico de lo que se está diciendo, la idea en palabras de Ortega y Gasset sería "no sabemos lo que nos pasa y eso es lo que nos pasa, que no sabemos lo que nos pasa". Podríamos poner como ejemplo el mundo de la enseñanza, planteando que cabe preguntarse si el profesor es consciente de la relación personal e inevitable que establece en el aula con sus alumnos, es decir, si es consciente de lo que dice, a quién se lo dice y si los alumnos captan lo que les está diciendo el profesor. Este planteamiento lo refuerza el hecho de que el profesor puede ser una correa de un engranaje que se limita a transmitir un programa académico, mientras que si está motivado por su labor transmitirá los mismos conocimientos con el entusiasmo necesario para ilusionar a los alumnos, estimulándolos así a incorporarlo dentro de sus conocimientos e intereses más allá de aprobar la asignatura. </p></li></ul> <p style="color: rgb(153, 0, 0);"><b><u>EJEMPLOS</u></b></p> <p style="color: rgb(153, 0, 0);">Unos ejemplos nos ayudarán a comprender la influencia manipulativa de los medios de comunicación: </p> <ul style="color: rgb(153, 0, 0);"><li value="1"> <p>Una empresa de publicidad decide promocionar un automóvil, y en el anuncio le pide al público que no se deprima si aún no ha adquirido ese modelo anunciado. En el fondo se puede observar un interés oculto y manipulador en este anuncio: se quiere señalar que el no tener ese automóvil puede ser causa de una depresión, o que si no lo tienes o no lo puedes adquirir, tienes motivos para estar deprimido. Pero podemos preguntarnos: después de ver el anuncio, cuántas personas se sienten deprimidas por no tener uno de esos automóviles? </p></li></ul><ul style="color: rgb(153, 0, 0);"><li value="1"> <p>En cuántas películas podemos ver la siguiente escena o similar!: el protagonista entra en un establecimiento donde le atiende una chica monísima. El flechazo es instantáneo. - A qué hora sales? Te apetece tomar una copa? Ni que decir tiene que la escena acaba en sexo.</p></li></ul> <p style="color: rgb(153, 0, 0);">Es esto manipulación? Se trata de un flechazo que es irreal; apenas se da en la vida real, pero se nos presenta como algo generalizado. El espectador ve estimulada su fantasía y eso le anima a seguir viendo la película o a decir al terminar que le ha gustado. Si una película es un poco floja, un par de escenas de sexo la arreglan un poco.</p> <p style="color: rgb(153, 0, 0);">Y este es precisamente uno de los efectos más nocivos de los medios de comunicación audiovisuales: se llega a confundir la realidad con la fantasía: como esa escena es tan buena, tan fascinante... se llega a pensar que es real. Todos hemos leído con incredulidad noticias del siguiente tipo: una persona que después de ver Superman se lanzó desde la ventana de un 7 piso. </p> <ul style="color: rgb(153, 0, 0);"><li value="0"> <p>"Pues yo vi una vez una película y se decía que esto fue de otro modo". Las cosas son verdad, no porque lo diga el profesor o porque salga en los libros, sino porque lo dice la tele. </p></li></ul> <p style="color: rgb(153, 0, 0);">Ese confundir la realidad con la fantasía tiene graves consecuencias: como la película acaba siempre bien se piensa que si se actúa como en la película se acabará bien, feliz, satisfecho. Un espectador desprevenido no nota esta diferencia: su capacidad de enjuiciar es adormilada por la excesiva repetición de imágenes. El público tolera lo que la Televisión presenta como normal. Se aceptan los actos violentos, las infidelidades, las venganzas, las mentiras, que en la trama de la película quedan justificadas por la bondad del fin perseguido por el héroe. Pero la película siempre acaba bien y nunca aparecen los efectos secundarios de las acciones. </p> <p style="color: rgb(153, 0, 0);">Algunas noticias asombrosas han llenado las páginas de los periódicos recientemente: en el Reino Unido un niño asesinó salvajemente a otro; casualmente era un adicto a las películas de terror y en especial le gustaban las del muñeco diabólico. Hace pocos meses tres niñas se escaparon de sus casas: querían correr `una aventura'. Casualmente la semana anterior, una protagonista de `Sensación de vivir' se había escapado con su novio para `correr una aventura' y castigar el mal humor de su represor padre que no acaba de entender que a las adolescentes les guste eso de fugarse con su novio. </p> <ul style="color: rgb(153, 0, 0);"><li value="1"> <p>Es necesario desarrollar el juicio crítico ante los medios de comunicación para no verse atrapados, manipulados, por ellos. Los anuncios publicitarios, los informativos, las producciones cinematográficas son, en el fondo, simples medios que disponen algunas personas concretas de manifestar sus peculiares puntos de vista. Por principio hay que dudar de ellos, contrastar esa información con la vida misma, con otros datos, comprobarlo uno mismo, antes de creerlo por el mero hecho de que ha salido en la Televisión o en el cine. </p></li></ul> <p style="color: rgb(153, 0, 0);">Hay que desengañarse y aplicar el juicio crítico a los medios de comunicación. Así comprobarás por ti mismo que aunque te compres un Citroen XM, Señor de la carretera, tienes que seguir respetando las leyes de tráfico; comprobarás que las noticias del informativo del gobierno son distintas, contrarias, de las que aparecen en el periódico de la oposición; comprobarás también que la chica del supermercado a la que has preguntado si quiere tomar una copa a la salida del trabajo (te ha costado horrores y sudores el decírselo) te ha respondido con la más absoluta indiferencia que está casada, con dos hijos, y que pasa absolutamente de ti. </p> <p style="color: rgb(153, 0, 0);"><b><u>CÓMO CONTRARRESTAR LA MANIPULACIÓN</u></b></p> <p style="color: rgb(153, 0, 0);">Es evidente que una información clara de las notas distintivas y de los efectos reductores de la manipulación puede contrarrestar esos mismos efectos. Casi nadie quiere ser engañado y menos en asuntos que afectan gravemente a su desarrollo personal.</p> <p style="color: rgb(153, 0, 0);">Por eso, saber que la manipulación -especialmente, la del sexo y la de los valores- se caracteriza por: ser antimejora; utilizar la ambigüedad o la mentira; apoyarse en las tendencias humanas de nivel inferior y en las situaciones de descontento; ejercer la tiranía en diferentes modalidades solapadas, y fomentar la incongruencia en la conducta de los manipulados, puede ser suficiente para reaccionar de algún modo, al menos procurando evitar esta influencia ambiental negativa.</p> <p style="color: rgb(153, 0, 0);">En la práctica, esta información no basta, porque a la claridad debe añadirse la fortaleza. Es necesario -para contrarrestar tan graves influencias- una profunda acción educativa, centrada en el desarrollo de las más importantes capacidades humanas y en la superación de las principales limitaciones del ser humano.</p> <p style="color: rgb(153, 0, 0);">Por tanto, la educación adquiere una significación nueva. No puede considerarse, como tantas veces se ha hecho, exclusiva de la edad infantil ni reducirse a cuestiones periféricas. A nivel humano, la educación es el arma de que disponemos para contrarrestar influencias ambientales que, intencionalmente, fomentan la autodestrucción del hombre.</p> <p style="color: rgb(153, 0, 0);"><b>CONCLUSIONES</b></p> <p style="color: rgb(153, 0, 0);">Como soluciones o protecciones contra esta situación se señalan algunas posibilidades; por un lado estar atento y distinguir entre simples opiniones y opiniones argumentadas y sobre todo desarrollar la propia formación y la social en la medida de lo posible.</p> <p style="color: rgb(153, 0, 0);">También cabe argumentar que la calidad del periodismo ha descendido brutalmente en los últimos años y que a veces se daba más importancia a la forma que al contenido, llegándose al extremo de decir sonriendo porque así agradaba a la audiencia noticias no siempre agradables por poner un ejemplo.</p><div class="blogger-post-footer"><a href="http://horoscopo.euroresidentes.es/" title="Horóscopo del día para Acuario"><img alt="Horóscopo del día para Acuario" src="http://horoscopo.euroresidentes.es/acuario.gif" /></a></div>misantrohttp://www.blogger.com/profile/06507887307634144911noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8906043646838242426.post-64448536637097272982009-09-13T14:11:00.002-04:002009-09-13T14:41:06.853-04:00Al 11 S.<span style="color: rgb(153, 0, 0); font-family: trebuchet ms;">No me esperes esta noche, esta noche no creo que vuelva, voy al encuentro de lo desconocido, a darle vida a mis sueños y pesadillas, a sentir lo hermoso de la vida, el peligro como constante, los sueños como realidad distante, el fuego circulante, que camina conmigo, fieles alas de piel, abrigadas con el suave sonido de la noche que me pide a gritos que la destruya, que ilumine su estadía con ira, rabia y rebeldía, eso me pide, le daré algo mas de juerga.</span><br /><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0); font-family: trebuchet ms;">El suave aroma del frio, viento nocturno, entremezclado con gases que tras mi polerón solo deja sentir el aroma a humo y lágrimas desprendidas de sonrientes ojos, me hace estar despierto, olvidar todo por esas cortísimas 2 horas, liberar esas mariposas secas atrapadas en mi tibia memoria, a caminar sobre las piedras como si fuesen nuestras selvas, nuestros dominios, nuestras comunidades, niñxs, vecinxs y caminos, todxs cómplices de nuestra orgía desquiziada.</span><br /><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0); font-family: trebuchet ms;">Dos palos y una gran patada en la boca, hasta aqui llegó la realización de mis ideales, hasta acá llega mi ilusión, ahora sepa quien, quizás vuelva a casa y te pueda besar con sangre en la boca, o quizás me tengan otras 3 horas más, entre patadas y escupos, pensando si eliminarme como a mis otrxs hermanxs, o si liberar su morbo sobre mí, recibiendo golpes hasta verme dormir.</span><br /><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0); font-family: trebuchet ms;">No te preocupes, nada de esto lo imaginé, solo son tragos amargos que algún día yo te juré, que jamás volvería a vivir, mientras nuestra rabia siga dictándonos que hacer, mientras nuestro amor nos obligue a resistir; aun quedan construcciones por destruir, senderos que descubrir, y muertes por las cual revivir... resurgiendo cada vez más violentxs, hermosamente violentxs.</span><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKwuLLUXK614_KSxFM7xvYPQw1UegZZXholEMMyRWEOWvHQ7STLvcbjLfAKRwHu4yeZe8SlYo4KMv4YNQDubOSgUd7BYZBy_wIrvSh8GRwM4MDl-9lcC_Nng0-n_zwsXgjkIrTxzSyNPsd/s1600-h/2417769846_01cbcdec93.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 234px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKwuLLUXK614_KSxFM7xvYPQw1UegZZXholEMMyRWEOWvHQ7STLvcbjLfAKRwHu4yeZe8SlYo4KMv4YNQDubOSgUd7BYZBy_wIrvSh8GRwM4MDl-9lcC_Nng0-n_zwsXgjkIrTxzSyNPsd/s320/2417769846_01cbcdec93.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5381023462481470754" border="0" /></a><br /><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);">... a todxs lxs que apuestan su vida por un cambio de verdad, sin esperar nada de nadie, a todxs lxs que han caído por pensar distinto, por todxs nosotrxs, no se queda ahí, en otra fecha más, el día a día es el que nos ilumina, el aquí y ahora es el que mutilamos, con nuestro desinteresado caminar.</span><div class="blogger-post-footer"><a href="http://horoscopo.euroresidentes.es/" title="Horóscopo del día para Acuario"><img alt="Horóscopo del día para Acuario" src="http://horoscopo.euroresidentes.es/acuario.gif" /></a></div>misantrohttp://www.blogger.com/profile/06507887307634144911noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8906043646838242426.post-11900328021572504792009-05-01T14:33:00.005-04:002009-05-01T14:42:52.493-04:00Arte y Punk - Dadá y Surrealismo<span style="color:Black;"><br />Todos los que entendemos que el punk no solo es una estilo musical, una forma mas de musica sabemos que abarca todos los aspectos de la vida; en este caso se hablará de arte punk, que ha tomado ciertos movimientos artisticos para moldearlos a su modo de vista, sin perder el caracter contestarario e incendiario que caracteriza al movimiento contracultural.<br /><br /><span style="color:DarkRed;"><div align="center"><u>EL ARTE Y EL MOVIMIENTO PUNK</u></div></span><div align="center"><br /><br /><span style="color:DarkRed;">Dadaismo, Surrealismo y Punk.</span></div><br /><div align="right">Benjamin Quirarte</div><br /><span style="color:DarkRed;"><div align="center"><u>PRIMERA PARTE</u></div></span><br /><br /><br />Habrá a quienes les resulte absurdo tan sólo el hecho de tratar de relacionar los conceptos de arte y Punk, especialmente aquellos que no conocen o no comprenden lo que es el movimiento Punk, pero en realidad no tiene nada de absurdo ni de ilógico decir que el Punk es arte, y que esta estrechamente en muchas de sus facetas relacionado con el arte. Podemos percibir como la postura, la ética y la forma de ser y vivir del Punk se puede encontrar en muchas de las escuelas y corrientes artísticas a través de la historia, como en el Renacimiento(Siglos XV y XVI), o el Romanticismo (S. XIX), y algunas otras, pero especialmente donde encontramos mayor similitud es en aquellas grandes corrientes artísticas, innovadoras, rebeldes, revolucionarias e irreverentes del Siglo XX, como lo son el Dadaísmo, y el Surrealismo.<br /><br /><span style="color:DarkRed;"><div align="center"><u>EL DADAISMO</u></div></span><br /><br /><br />El dadaísmo que nació de la absurda e inútil matanza fraticida de la primera Guerra Mundial, también nace de la hipocresía social y de lo ilógico de la realidad imperante de los años de 1916, 1917. Como respuesta a todo esto, surge el movimiento nihilista llamado Dadá. Tristán Tzara fue quien bautizó a esta corriente que niega cualquier tipo de norma estética, inventando un juego libre de formas y colores, donde la poesía tiene un lenguaje incoherente que se destruye asi mismo. Todo esta permitido. Nada es lógico; su primera expresión: la insolencia, la denuncia, el insulto, en el que Marcel Duchamp, Hans Arp, Soupault, Marx Ernst, Tzara, Antonin Artaud, André Bretón, y otros se especializan. Dada es un movimiento antiliterario, antipoético y antiarte, que termino en ser anti-él-mismo, pues llegó el momento en que Dadá se atrapó asi mismo en un callejón sin salida y agoto todas sus posibilidades, murió como tantos dadaístas, por su propia mano.<br /><br /><br /><br />Al dadaísmo le debemos el collage, los murales y sobre todo, el haber sacado al arte de los museos y de las casas de los burgueses. Lo hicieron popular. El arte no les pertenece, el arte es para el pueblo, para la gente, para que todos lo contemplen.<br /><br />Las realizaciones dadaídstas pueden ser menores en cuanto a la obra, pero grandes en cuanto a la liberación artística, en cuanto al rompimiento de los valores artísticos dogmáticos de la época.<br /><br />Abrieron una puerta definitiva a lo posible y lo imposible, a lo todo y a la nada. Uno de sus méritos más grandes fue también la destrucción necesaria para la creación. "Hoy todo vuelve a empezar -escribe Bretón- es fabuloso; renuncien a todo..." naciendo así, de las cenizas del Dadaísmo, el Surrealismo.<br /><br /><span style="color:DarkRed;"><div align="center"><u>SURREALISMO</u></div></span><br /><br /><br />El surrealismo o suprarrealismo(1) no es un capricho intelectual; nace de un asco al mundo, de una angustia desesperada ante la condición del hombre humillada sobre la tierra.<br />Artaud decía: "Vivimos como si al nacer apestara ya a muerte" Asi pues, al igual que el Dadaismo, el Surrealismo sigue siendo la respuesta ante la sociedad, ante esa condición humillada del hombre sobre la tierra. Nace también de una esperanza sin limites y de una gran fe en la posible transformación del hombre... ¡Sí! Es un movimiento de esperanzas y de deseo, es una nostalgia prospectiva, un desarrollo de la conciencia, un acercamiento a lo universal y a lo otro, y su actitud es prometeica; Trata de poner en el hombre todo el poder que este ha sido capas de darle a Dios.<br />El lema fundamental del Surrealismo es la idea de una vida más rica, más bella y más profunda de la que viven la mayoría de los hombres. Y la mayor parte de las acciones surrealistas desde el delirio verbal, hasta la pasión erótica, tienden a ensanchar el dominio del hombre y a enriquecer su universo. Una de las posturas más representativas e importantes es el rechazo a todos los limites que definen la condición humana, y una toma de conciencia. Las nociones de ley, de naturaleza humana, la división entre bien y mal, entre alma y cuerpo, son rechazadas como tantos otros conceptos que para los surrealistas impedían ir mas allá de lo posible.<br /><br /><br /><br />Exacto la existencia media la existencia normal a lo que llamamos .con todo el acento de mediocridad "Vida cotidiana" es lo que el .Surrealismo rechaza. Bretón decía que lo que llamamos vida de un .hombre es por la por la manera "Como parece haber aceptado la .inaceptable condición humana".<br /><br /><br /><br />. Según Elvar, la misión del Surrealismo "Es construir un mundo a la .medida inmensa del hombre". Con ello nos trataba de decir que el .hombre es muchisimo mas que la mediocre idea aceptada .socialmente, puesto que el hombre estaba (y aun en nuestros días) limitado por las malditas y estúpidas leyes, reglas y normas morales prefabricadas, antihumanistas y antinaturales.<br />El Surrealismo es lo contrario de la sabiduría; pone los valores de intensidad, por encima de los valores de equilibrio, prefiere la violencia a la paz, la inquietud al reposo, el grito o el silencio al simple enunciado... Como si del exceso se pudiera romper las paredes que delimitan nuestra condición.<br /><br />El Surrealismo llego a tener una buena militancia revolucionaria, que trato de destruir el mundo capitalista, pronunciándose partidarios del <i>marxismo</i>, lo que fue un <b>GRAN ERROR</b>, por lo que la misma historia lo demuestra, pues uno a uno fue rompiendo con el movimiento, <b>En realidad los surrealistas jamas se sometieron a las doctrinas del partido, lo cual era bastante lógico, en esencia eran anarquistas, y algunos asi se denominaban, el mismo Bretón decía: "La historia dirá si esos que reivindican el monopolio de la transformación social del mundo trabajan por la liberación del hombre o lo entregan a una esclavitud peor</b>...". (léase marxismo jajajaja)<br /><br /><span style="color:DarkRed;"><div align="center"><u>EL MOVIMIENTO PUNK</u></div></span><br /><br /><br />Asi mismo por lo que, el Dadaismo y el Surrealismo naciera, iguales o similares motivos dieron luz a ese gran conglomerado de ideas, anhelos, sueños y actitudes que hoy conocemos como el movimiento PUNK, tan difamado, atacado e incomprendido...<br /><br /><div align="center"><span style="color:DarkRed;">Segunda parte<br /><br />Dadaísmo Surrealismo y Punk</span></div><br /><br /><br /><br />NOTA: <i>(1) Como varios estetas e historiadores del arte acertadamente aluden corresponde a una tradución más fiel.</i><br /><br />Asi mismo por lo que, el Dadaismo y el Surrealismo naciera, iguales o similares motivos dieron luz a ese gran conglomerado de ideas, anhelos, sueños y actitudes que hoy conocemos como el movimiento PUNK, tan difamado, atacado e incomprendido, muchas veces hasta por quienes se dicen o se dijeron punks.<br /><br /></span><br /><br /><span style="color:DarkRed;">El Punk fue el producto (como ellos mismos lo decían) de una sociedad sin futuro, de una grotesca, ficticia y tiránica realidad como presente, y un pasado lleno de mentiras que parecía no tener sentido. De una juventud reprimida, con una vida artificial llena de valores y tradiciones superfluas y rígidas.<br /><br />Una juventud aburrida y asqueada de la moda y de las estrellas de rock de su hipocresía, de su glamur, y de su excesivo lujo; por lo que para nada se podrían identificar con ellos, puesto que la mayor parte de quienes adoptaron esa nueva corriente de expresión y forma de vida eran personas de clase media y baja, golpeados por la crisis, el desempleo, la miseria, y otros problemas sociales que antagonizaban por ejemplo con la forma de vida de la reina de Inglaterra y de la familia real, la vida de las clases altas y el estilo de vida que les mostraban por televisión.<br /><br />El Punk retoma la simplicidad de los inicios del rock, con mensajes directos y crudos, la forma de vestir es también algo importante y representativo en tanto se tomaba como un medio de expresión, un lenguaje simbólico que con su indumentaria ridiculizaban a las instituciones como el ejercito, el estado, la iglesia... Y además la moral, los valores y los disque "Buenos principios" que tanto daño habían y aun siguen causando en el comportamiento de las personas y su interacción con otros social mente, convirtiéndolos en una especie de robots o zombies, quitándoles su sensibilidad y su humanismo.<br /><br />En la actitud desde sus inicios muestran una gran preocupación por llevar a la práxis sus anhelos y su ética. Al igual que el Dadaismo el Punk, especialmente en sus inicios, como respuesta a esa gran hipocresía imperante muestra una actitud nihilista donde la insolencia, la denuncia y el insulto eran parte esencial de su léxico.<br /><br /><br /><br />En su ética e ideología existieron diferentes grupos y corrientes que fueron evolucionando, florecieron desde las más idiotas y ficticias corrientes como aquellos que eran "punks" por moda, o tocaban en un grupo de "Punk" por que querían llegar a ser estrellas del Punk -para ellos la moda del momento-;<br />tener chicas o simplemente lo hacían por dinero, ya que algunas compañías obligaban a los grupos a tocar "Punk rock" si querían firmar un contrato (2) ; Hasta aquellos que en sus letras impregnaban de xenofobia, machismo, y racismo a la juventud, que fueron relativamente pocos; a los que muchos historiadores del movimiento Punk, y los mismos punks no los considerados como tales por que fueron productos preparados, maquilados, embellecidos, enplasticados y listos para ser vendidos, por partidos políticos o empresarios, es decir fueron grupos creados en su gran mayoría y como principio traicionaban uno de los principales postulados el "hazlo tu mismo"(3).<br /><br />Hubo también corrientes más nobles y loables, como la hoy denominada AnarcoPunk, que mostraban una gran preocupación por el problema del sinsentido de la vida, a la vez que eran pacifistas, vegetarianos o veganos, luchaban tanto por los derechos de los homosexuales, como por los de la mujer, los del niño y del ser humano en general, tanto como por los derechos de los animales, siempre con una oposición total a la opresión y al autoritarismo.<br /><br />El Punk al igual que el Surrealismo es un movimiento de esperanzas y de deseo, y al igual se anhela esa vida más rica, más bella y profunda y aun hoy en día, después de dos décadas de sus comienzos el Punk sigue vivo recordándonos que luchar es vivir, y que si no estas de acuerdo con la vida que llevas, tu eres el dueño de tu cuerpo y tienes la posibilidad de cambiar tu destino.<br />RESISTIR ES EXISTIR...<br /></span><br /><span style="color:DarkRed;">Algunas imágenes:<br /><br /></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://img01.picoodle.com/img/img01/3/2/4/f_25220983871m_26fcbe5.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 492px; height: 435px;" src="http://img01.picoodle.com/img/img01/3/2/4/f_25220983871m_26fcbe5.jpg" alt="" border="0" /></a><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://farm4.static.flickr.com/3069/2771779195_e540c36b4b_m.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 166px; height: 240px;" src="http://farm4.static.flickr.com/3069/2771779195_e540c36b4b_m.jpg" alt="" border="0" /></a><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://farm4.static.flickr.com/3025/2771818853_ba564bc4ba_m.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 240px; height: 148px;" src="http://farm4.static.flickr.com/3025/2771818853_ba564bc4ba_m.jpg" alt="" border="0" /></a><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://farm3.static.flickr.com/2190/2771833321_9750481136_m.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 192px; height: 240px;" src="http://farm3.static.flickr.com/2190/2771833321_9750481136_m.jpg" alt="" border="0" /></a><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://farm3.static.flickr.com/2231/2771840235_caa052086b_m.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 180px; height: 240px;" src="http://farm3.static.flickr.com/2231/2771840235_caa052086b_m.jpg" alt="" border="0" /></a><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://img01.picoodle.com/img/img01/3/2/4/f_27432262549m_412c327.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 354px; height: 500px;" src="http://img01.picoodle.com/img/img01/3/2/4/f_27432262549m_412c327.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><span style="color:DarkRed;"><span style="font-family:Verdana;">NOTAS<br /><br />* (2) Lo que ocurrió con Gary Newman y muchos grupos de música electrónica, experimental o New Wave, el supuesto "Punk Rock" era muy buen negocio cuando el BUMM de los 70´s y principios de los 80´s, aún que parezca imposible de creerlo, y Aun en estos momentos y para muestra las decenas de grupos supuestamente de "Punk Rock" Norte Americanos (EE.UU.) que en estos momentos se encuentran de moda<br /><br />* (3) El equivalente a la autogestión en el movimiento anarquista o a la autonomía en el movimiento zapatista<br /><br />Artículo que apareció en Araucano No.4, México, 1996.<br /></span></span><div class="blogger-post-footer"><a href="http://horoscopo.euroresidentes.es/" title="Horóscopo del día para Acuario"><img alt="Horóscopo del día para Acuario" src="http://horoscopo.euroresidentes.es/acuario.gif" /></a></div>misantrohttp://www.blogger.com/profile/06507887307634144911noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8906043646838242426.post-34825532898620841602009-05-01T13:59:00.003-04:002009-05-01T14:17:18.890-04:00Lingüística del Caos. (Hakim Bey)<span property="dc:content"><span style="color:darkred;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:100%;"><br />MÁS QUE UNA CIENCIA, una proposición: El que ciertos problemas de la lingüística pueden resolverse contemplando el lenguaje como un sistema dinámico complejo o un “campo caótico”.<br /><br />De todas las respuestas a la lingüística de Saussure, dos tienen aquí una especial relevancia: la primera, la “antilingüística”, puede rastrearse —en la modernidad— desde la partida de Rimbaud hacia Abisinia; hasta el <b>“temo que mientras aún tenemos gramática todavía no hemos matado a Dios”</b> de Nietzsche; hasta el dadá; hasta “el mapa no es el territorio” de Korzybski; hasta los recortes e “irrupciones en la Habitación Gris” de Borroughs; al ataque de Zerzan contra el lenguaje mismo como mediación y como representación.<br /><br />La segunda, la lingüística de Chomsky, con su defensa de una “gramática universal” y sus tres diagramas, representa (creo yo) un intento de “salvar” al lenguaje descubriendo “invariables ocultas”, de manera muy similar a la manera en que ciertos científicos están intentando “salvar” a la física de la “irracionalidad” de la mecánica cuántica. Bien que de Chomsky como anarquista podría haberse esperado que se alineara con los nihilistas, de hecho su hermosa teoría tiene más en común con el platonismo o el sufismo que con el anarquismo. La metafísica tradicional describe el lenguaje como luz pura brillando a través del cristal coloreado de los arquetipos; Chomsky habla de gramáticas “innatas”. Las palabras son hojas, los tallos son frases, las lenguas madre son ramas, las familias del lenguaje son troncos, y las raíces están en el “cielo”… o en el ADN. Yo llamo a esto “hermetalingüística” —hermética y metafísica—. El nihilismo (o la “heavymetalingüística” en honor de Borroughs) me parece haber llevado al lenguaje a un callejón sin salida y haber amenazado con describirlo como “imposible” (una gran —aunque deprimente— conquista) mientras Chomsky mantiene la promesa y la esperanza de una revelación de última hora, que yo encuentro igualmente difícil de aceptar. A mí también me gustaría “salvar” el lenguaje, pero sin recurrir a ningún “Fantasma”, o a supuestas reglas sobre Dios, los dados y el Universo.<br /><br />Volviendo a Saussure, y a sus notas sobre los anagramas en la poesía Latina publicados póstumamente, encontramos ciertas pistas de un proceso que de alguna forma se escapa de la dinámica significante/significado. Saussure se ve confrontado con la sugerencia de algún tipo de “meta”-lingüística que ocurre dentro del lenguaje, más que venir impuesta como un imperativo categórico desde “fuera”. Tan pronto como el lenguaje entra en juego, como en los poemas acrósticos que estudió, parece resonar con una complejidad que se autoamplifica. Saussure intentó cuantificar los anagramas pero sus números continuaban alejándose de él (como si quizás hubiera ecuaciones no lineales presentes). Además, empezó a encontrar los anagramas por todas partes, incluso en la prosa Latina. Empezó a preguntarse si es que estaba alucinando —o si los anagramas eran un proceso inconsciente natural de libertad condicional—. Terminó abandonando el proyecto.<br /><br />Me pregunto: si pudiéramos triturar la cantidad suficiente de datos de este tipo a través de un ordenador, ¿podríamos quizás empezar a modelar el lenguaje en términos de un sistema dinámico complejo? Las gramáticas en tal caso no serían “innatas”, sino que emergerían del caos como “órdenes más altos” en evolución espontánea, en el sentido de Prigogine de “evolución creativa”. Las gramáticas podrían concebirse como “Atractores Extraños”, como el esquema oculto que “causó” los anagramas; esquemas “reales” pero que sólo tienen “existencia” en términos de los subesquemas que manifiestan. Si el significado es elusivo, quizás sea porque la conciencia misma, y por tanto el lenguaje, es fractal.<br /><br />Encuentro esta teoría más satisfactoriamente anarquista que la antilingüística o la de Chomsky. <b>Sugiere que el lenguaje puede superar la representación y la mediación, no porque sea innato, sino porque es caos.</b> Sugeriría que toda la experimentación dadaísta (Feyerabend describió su escuela de epistemología científica como “dadá anarquista”) en la poesía sonora, el gesto, el recorte, los lenguajes animales, etc., todo esto estaría dirigido no a descubrir ni a destruir el significado, sino a crearlo. El nihilismo señala sombríamente que el lenguaje crea el significado de manera “arbitraria”. <u>La Lingüística del Caos lo ratifica de buena gana, pero añade que el lenguaje puede superar al lenguaje, que el lenguaje puede crear libertad en la confusión y la desintegración de la tiranía semántica.</u></span> <br /></span></span><br /><br /><em><span style="color:darkred;"><span style="font-family:Verdana;">"De un punto hacia el mundo, del centro hacia todos sus extremos, todos llevamos un caos dentro de nuestra individualidad, solo tenemos que encontrarlo para cambiarlo todo" </span></span></em></span><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.mundowar.com/img/ban_caos.gif"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 255px; height: 255px;" src="http://www.mundowar.com/img/ban_caos.gif" alt="" border="0" /></a><div class="blogger-post-footer"><a href="http://horoscopo.euroresidentes.es/" title="Horóscopo del día para Acuario"><img alt="Horóscopo del día para Acuario" src="http://horoscopo.euroresidentes.es/acuario.gif" /></a></div>misantrohttp://www.blogger.com/profile/06507887307634144911noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8906043646838242426.post-56428091154407627882009-02-05T18:08:00.003-03:002009-02-05T18:27:39.169-03:00Mi Anarquía, Mi Anarquismo<div style="text-align: center;"><span property="dc:content" style="font-family:verdana;"><b><br />B</b>reves reflexiones desde una individualidad. </span><br /><span property="dc:content" style="font-family:verdana;"> </span><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);font-family:verdana;" property="dc:content" >Cada texto que intenta definir anarquia y anarquismo empezara describiendo el significado de las palabras "An" como prefijo de negacion y "arquia" como sinonimo de gobierno.Es decir, "sin gobierno" o "no gobierno". </span><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);font-family:verdana;" property="dc:content" > </span><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);font-family:verdana;" property="dc:content" >Lo que es obvio es obvio, y las palabras no definen acciones, las acciones definen a los movimientos, las explicaciones de lo que es y no es anarquismo me tienen sin cuidado, no esperare la definicion del diccionario enciclopedico ilustrado; no esperare la definicion de un anarquista de escritorio o super intelectual postmoderno auspiciado por universidades, para que haga estudio sobre lo que es y no es segun su burgues punto de vista. No esperare un reportaje de television para que entrevisten a un sociologo experto, sentado en una silla con cientos de libros en su biblioteca personal, que hable y explique "que la anarquia es esto..."; me opongo fervientemente. Me opongo a estos shows y me opongo como suelo oponerme a casi todo lo que me entrega el sistema. </span><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);font-family:verdana;" property="dc:content" > </span><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);font-family:verdana;" property="dc:content" >La anarquia es "mi anarquia", el anarquismo es "mi anarquismo" y es lo que yo entiendo. No acepto verdades absolutas ni tampoco las creare, la verdad absoluta es impocision y no me impondre ante nadie, tampocodejare que me impongan nada; solo se que mis verdades son mias e interpreto las realidades segun lo que "yo" veo. No cuento con nadie mas que "yo" para crear mis realidades, los que me rodean interfieren sin duda, pero es mi individualidad la que define. Reapecto a la anarquia y su ismo (anarquismo), pretendo no ver algo estatico, ya que ese es el problema de todos los ismos: ismo como doctrina, ismo como filosofia, ismo como ideologia, la anarquia se estanca, se estatiza. </span><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);font-family:verdana;" property="dc:content" > </span><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);font-family:verdana;" property="dc:content" >No encuentro por ningun lado los "10 mandamientos de la anarquia" ni el "que hacer anarquista" (tampoco encuentro lo libertario en un manifiesto comunista libertario, aunque lo relea cada vez que pueda).Si la anarquia ha de convertirse en un ismo, es de esperar que sea el de la negacion fluyente y nunca estatica de todos los ismos existentes. </span><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);font-family:verdana;" property="dc:content" ></span></div><span style="color: rgb(153, 0, 0);font-family:verdana;" property="dc:content" ><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(153, 0, 0);font-family:verdana;" property="dc:content" >Que la libertad comienze con la de cada un@ de nosotr@s</span><br /></div><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-family:verdana;">Stay out</span><br /></div><div class="blogger-post-footer"><a href="http://horoscopo.euroresidentes.es/" title="Horóscopo del día para Acuario"><img alt="Horóscopo del día para Acuario" src="http://horoscopo.euroresidentes.es/acuario.gif" /></a></div>misantrohttp://www.blogger.com/profile/06507887307634144911noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8906043646838242426.post-5136961947279760962009-01-16T11:05:00.007-03:002009-01-16T11:47:35.455-03:00Falso y triste Patriotismo<div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(153, 0, 0);font-family:trebuchet ms;" ><br />En tiempos de guerra, de crisis económicas, de circos democráticos, de hambre y de miseria, de explotación máxima; esta es una invitación a reflexionar sobre los dibujos en los mapas, sobre las fronteras que alguna vez nos dibujaron, acerca de lo que nuestros abuelos creyeron toda su vida, acerca de el patriotismo y nacionalismo llenos de odio, racismo y difamación, es una invitación a cerrar los puños y a organizarnos de una vez, de crear conciencia en nuestras poblaciones y de organizarnos para poder avanzar unos metros mas en esto que es una guera sin tregua, la lucha por la libertad:</span><br /></div><br /><div style="text-align: center;"><span property="dc:content"><span style="color:Maroon;"><span style="font-family:Trebuchet MS;">El nacionalismo es en este momento la religión con más fanáticos en el mundo; y no creamos que es por casualidad, miremos hacia atrás y veremos cómo en la escuela nos han inculcado el himno, la patria, la bandera y la escarapela con el menor razonamiento posible.</span></span></span><br /><br /><span property="dc:content"><span style="color:Maroon;"><span style="font-family:Trebuchet MS;">Ya que sería muy difícil que los maestros enseñasen a los niños que los adultos que nos gobiernan trazan líneas imaginarias en la tierra, y se la dividen entre los estados sin importar las poblaciones. ¿Cómo hacer razonar a un/una niño que la Tierra, algo que debería ser de todos, como el aire y el sol, está dividida por fronteras ridículas? Pero no solo la escuela es la que justifica al nacionalismo, también los medios masivos de "información", que fomentan un patriotismo futbolero triunfalista, como si dicho evento deportivo fuera una guerra; y en otros casos "informan" sobre la guerra como si fuera un partido de fútbol donde los perdedores están destinados a recibir la dominación del ganador, así todo esto como una simple y burda forma de entretención ( entremedio el virus del nacionalismo).</span></span></span><br /></div><span property="dc:content"><span style="color:Maroon;"><span style="font-family:Trebuchet MS;"><br /></span></span></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://img01.picoodle.com/img/img01/3/12/8/f_21hm_91a0e15.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 579px; height: 398px;" src="http://img01.picoodle.com/img/img01/3/12/8/f_21hm_91a0e15.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><div style="text-align: center;"><span property="dc:content"><span style="color:Maroon;"><span style="font-family:Trebuchet MS;">Nos inculcan que nuestros enemigos son los Argentinos, Peruanos, etc. pero, ¿por qué no abrimos los ojos y pensamos un poco? ¿Puede ser nuestro enemigo aquel Argentino o Peruano que es explotado por un/una Chileno? No lo creo, nuestro enemigo en tal caso sería el/la Chileno.</span></span></span><br /><br /><span property="dc:content"><span style="color:Maroon;"><span style="font-family:Trebuchet MS;">¿Puede ser nuestro enemigo el/la que es oprimido diariamente por el estado de Argentina o Perú, como nosotros por el de Chile? También me rehúso a creerlo, pienso que nuestros enemigos son el estado de Chile, el de Argentina, el de Perú y todos los gobiernos que existen en el mundo y que, por consiguiente, oprimen a los pueblos, condenándolos a vivir encadenados, a un falso y triste nacionalismo , haciéndolos olvidar de las verdaderas preocupaciones, y dejándolos en un estado de masivo letargo social.</span></span></span><br /></div><span property="dc:content"><span style="color:Maroon;"><span style="font-family:Trebuchet MS;"><br /></span></span></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://img01.picoodle.com/img/img01/3/12/8/f_1175678642fm_5d3d9f7.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 398px; height: 500px;" src="http://img01.picoodle.com/img/img01/3/12/8/f_1175678642fm_5d3d9f7.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><span property="dc:content"><span style="color:Maroon;"><span style="font-family:Trebuchet MS;"><br /></span></span></span><div style="text-align: center;"><span property="dc:content"><span style="color:Maroon;"><span style="font-family:Trebuchet MS;">Ellos, desde chicos, nos inculcan un patriotismo "sentimental", jugando con los sentimientos que las personas tenemos ligados al lugar que nos vio nacer y crecer, que son por naturaleza como los afectos hacia nuestros hermanos, amigos y compañeros. Por medio de sus escuelas y su TV, el estado y sistema imponen un vinculo entre el sentimiento natural hacia la tierra en que vivimos y el "sentimiento artificial" de las fronteras que los gobiernos han dibujado.</span></span></span><br /><br /><span property="dc:content"><span style="color:Maroon;"><span style="font-family:Trebuchet MS;">Un claro ejemplo del falso nacionalismo (además de "vendido" para los que "creen" en el) es dado en la propaganda de la Coca Cola, en esta, (pondré un ejemplo de chile, pero este se da en todos los países del mundo) nos muestran banderas, estandartes y cánticos relacionados al fútbol, en sí al mundial de Sudáfrica 2010, con gritos y una "feliz familia" reunida viendo un partido de futbol...aquí mismo casi llegan al punto de decir: "que feliz me siento de ser chileno"...o "soy chileno de corazón", cuando simplemente están jugando con la conciencia dormida de millones de personas en el mundo acrecentándoles un patriotismo ligado a banderas y estandartes. </span></span></span><br /></div><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://img01.picoodle.com/img/img01/3/12/8/f_capitalismom_0cb2b75.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 225px; height: 225px;" src="http://img01.picoodle.com/img/img01/3/12/8/f_capitalismom_0cb2b75.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><br /><div style="text-align: center;"><span property="dc:content"><span style="color:Maroon;"><span style="font-family:Trebuchet MS;">El estado inculca el nacionalismo porque es imposible hacer razonar algo que produce guerras, que son planeadas por quienes gobiernan, son dirigidas por los parasitarios militares, y finalmente son sufridas en carne propia por los soldados, por el pueblo. Ningún pueblo desea la guerra, pero son arrastrados a ella por los jefes de los estados.</span></span></span><br /><br /><span property="dc:content"><span style="color:Maroon;"><span style="font-family:Trebuchet MS;">El nacionalismo es "la religión del estado" y, como sabemos, en todas las religiones hay fanáticos extremistas. El problema es el nacionalismo, ese que el estado inculca a las personas como un "ideal", el ideal de la patria del primer mundo, el ideal de la patria como potencia mundial; ese nacionalismo que no deja pensar más allá de las fronteras, impregnado de autoritarismo, odio y racismo. Ese patriotismo que te dice que eres mas inteligente, mas valiente y mas virtuoso del mundo, "que eres superior", ese patriotismo que te enseña a amar a una bandera que no tiene mas valor que el trapo con que esta hecha.</span></span></span><br /><br /><span property="dc:content"><span style="color:Maroon;"><span style="font-family:Trebuchet MS;">A ese "ideal" ilógico e irracional, nosotros, el pueblo, el bajo pueblo nos oponemos; nuestro ideal, es el ideal de las personas (que es muy distinto al ideal patriótico del estado), el ideal de la humanidad, que sería un mundo sin divisiones: una patria sola, grande como el planeta, donde nuestro enemigo no sea otro que aquel que nos intente mandar o explotar, donde la LIBERTAD no tenga límites ni verdugos.<span style="color:Black;"><em> Porque el sentimiento mayor de amor hacia la Libertad es el Odio hacia el que te la quita.</em></span></span></span></span><br /><span property="dc:content"><span style="color:Maroon;"><span style="font-family:Trebuchet MS;"><span style="color:Black;"><em></em></span></span></span></span></div><span property="dc:content"><span style="color:Maroon;"><span style="font-family:Trebuchet MS;"><span style="color:Black;"><em><br /></em></span></span></span></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://img01.picoodle.com/img/img01/3/12/8/f_73hm_c3f0da1.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 660px; height: 416px;" src="http://img01.picoodle.com/img/img01/3/12/8/f_73hm_c3f0da1.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><br /><div style="text-align: center;"><span property="dc:content"><span style="color:Maroon;"><span style="font-family:Trebuchet MS;">Es momento de tomar las riendas de nuestras vidas y organizarnos primero contra aquellos que promueven ese estúpido sentimiento y desde luego promover el sentimiento libertario en la población (sentimiento que por si solo es natural, ya que desde el momento que un policía,(aunque sea de la clase media, media y mediocre) un contingente fascista, intenta apalear a alguien de la población, estos, nosotros se/nos organiza n/mos para repeler este ataque, sin algún líder que nos obligue a hacerlo), desde luego nos veremos con opositores, que cegados por el sistema y el falso sentimiento a un trapo de colores lo defenderán ciegamente, sin saber que al defender estos elementos solo defienden los intereses de un hombre, y que; a aquel hombre no le interesa el que lucha por el, talvez hasta le repugnaría verlo,pero tal es su grado de ceguera (no te molestes, no necesitan gafas) que talvez hasta esté dispuesto a dar la vida por algo inexistente. </span></span></span><br /></div><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://img01.picoodle.com/img/img01/3/12/8/f_30hm_b3f74fc.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 683px; height: 405px;" src="http://img01.picoodle.com/img/img01/3/12/8/f_30hm_b3f74fc.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><br /><div style="text-align: center;"><span property="dc:content"><span style="color:Maroon;"><span style="font-family:Trebuchet MS;">Todos somos hermanos, las fronteras solo son divisiones inventadas por unos pocos para dominar a una masa, nosotros somos el NO rotundo a sus invenciones, y solidarizamos con todos así busquen vivir en paz, por una sociedad en donde el mas tonto y el mas inteligente, el mas feo y el mas bello vivan en paz y las diferencias solo sean parte de una hoja de un libro de historia... ya sea con la Violencia, como respuesta a la de ellos o con la liberación de espacios que nos han robado así avanzando en la des-estructuración de su falso mundo y su "triste nacionalismo".</span></span></span><br /><br /><span property="dc:content"><span style="color:Maroon;"><span style="font-family:Verdana;">"La guerra es una masacre entre gentes que no se conocen para provecho de gentes que sí se conocen pero que no se masacran"</span></span></span><br /><br /><span property="dc:content"><span style="color:Maroon;"><span style="font-family:Verdana;">... porque La Libertad no tiene apellidos, ni colores, solo después de que estemos viviendo en Libertad y armonía será el mismo pueblo quien dirija su destino.</span></span></span><br /></div><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://img01.picoodle.com/img/img01/3/12/8/f_26hm_3217f4d.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 655px; height: 446px;" src="http://img01.picoodle.com/img/img01/3/12/8/f_26hm_3217f4d.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><div style="text-align: left;"><span style="color: rgb(153, 0, 0);font-family:trebuchet ms;" >Pd: Talvez vean esta misma entrada en una pagina argentina, la postee hace poco en esta; así mismo, copienla, editenla y difundanla, saludos.</span><br /></div><div class="blogger-post-footer"><a href="http://horoscopo.euroresidentes.es/" title="Horóscopo del día para Acuario"><img alt="Horóscopo del día para Acuario" src="http://horoscopo.euroresidentes.es/acuario.gif" /></a></div>misantrohttp://www.blogger.com/profile/06507887307634144911noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8906043646838242426.post-58042723724628441942008-04-09T19:04:00.008-04:002008-12-12T03:42:05.210-03:00Anarco Femenino<span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >La preocupación o cercanía del anarquismo por "el tema de la mujer" ha</span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" > sido una constante histórica, esto queda de manifiesto cuando revisamos la prensa anarquista del 1900. En ella encontramos planteamientos específicos de hombres anarquistas sobre la posición y condición de la mujer en la sociedad capitalista, y se la señala (como término medio) como responsable en gran parte de generar una nueva actitud de cambio a través de su maternidad y la educación. Así mismo la presencia de la mujer en el anarquismo también ha sido significativa desde sus comienzos, y a este respecto podemos encontrar,</span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" > incluso en este aislado país, mujeres anarquistas que escriben en prensa libertaria desde 1890 (¿y antes?) hasta nuestros días.</span><p style="font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><span lang="ES" style="color:black;"> El anarco-feminismo es una tendencia dentro del anarquismo que ha tenido más representantes</span></span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" ><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyxsxfCDbqHP4DaVh9L6tLdK0u1s1_K47B549v-yl9_z1sd1bTbOKw1TSiL8qdFDz_n-MnPghikT6AgHyO4H-b4QY1vKFE3jyt2I6A_rZ_goyxymNBuxTwWBeF1zt1fYKGyVxLmcK6HTji/s1600-h/EmmaGoldman.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyxsxfCDbqHP4DaVh9L6tLdK0u1s1_K47B549v-yl9_z1sd1bTbOKw1TSiL8qdFDz_n-MnPghikT6AgHyO4H-b4QY1vKFE3jyt2I6A_rZ_goyxymNBuxTwWBeF1zt1fYKGyVxLmcK6HTji/s200/EmmaGoldman.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5187408353151804274" border="0" /></a></span><span style="font-size:100%;"><span lang="ES" style="color:black;"> conotadas </span></span><span style="font-size:100%;"><span lang="ES" style="color:black;">anglosajonas. Y las anarco-feministas del norte plantean que sus antecesoras remotas son Emma Goldman,(1869-1940), Louise Michel(1830-1905), Elizabeth Gurley Flynn (1890-1964), Voltairine de Cleyre (1866-1912), Lucy Parson (1853-1942), Ulrike Heider (1947-?), y las latinas Marie Louise Berneri (1981-1949) y Federica Montseny entre otras. Lo que ha caracterizado a estas mujeres más que planteamientos teóricos unitarios es ser reconocidas anarquistas y ser mujeres. Ellas tuvieron una producción teórica pero antes que nada su quehacer fue en el</span></span><span style="font-size:100%;"><span lang="ES" style="color:black;"> orden práctico y concreto. Participantes activas de la lucha social fueron organizadoras de los trabajadores y activistas por los derechos de las minorías, entre otras instancias. A partir de nuestro limitado conocimiento de ellas podemos decir que fr</span></span><span style="font-size:100%;"><span lang="ES" style="color:black;">ente a su propia condición de mujer tuvieron algunos planteamientos explícitos, como es el caso de Emma Goldman, quien crítica a la institución matrimonial, y a diversos aspectos que sojuzgan a la mujer.</span></span></p><p style="font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><span lang="ES" style="color:black;">Sin embargo, me da la impresión que es a partir de los años 70 que el anarco-feminismo</span></span><span style="font-size:100%;"><span lang="ES" style="color:black;"> empieza a ser tal. Sobre todo a partir de representantes como Peggy Kornegger, quien con su texto: Anarquismo, la conexión feminista sistematiza lo que, pienso, es el anarco-feminismo</span></span><span style="font-size:100%;"><span lang="ES" style="color:black;"> en la actualidad.</span><br /></span><span style="font-size:100%;"><span lang="ES" style="color:black;">En este texto Kornegger plantea que gracias a la plataforma que permite articular el anarquismo con el feminismo, se pueden proyectar prácticas liberadoras de modo especial para las mujeres. Es decir, ella es una militante del movimiento feminista, pero también es una anarquista. Ciertas formas de organización feminista habrían sido anarquistas sin saberlo, y es desde la toma de conciencia de esa trabazón que se pueden proyectar nue</span></span><span style="font-size:100%;"><span lang="ES" style="color:black;">vas prácticas, que impliquen las formas de organización anarquistas, desde la base, sin jerarquías, que "hagan real la utopía".<br />Sobre Peggy Kornegger me parece que su aporte es el planteamiento que es posible construir anarquismo ahora, que se hizo durante la revolución social española y mayo del 68, y que es el feminismo y las agrupaciones de mujeres las que de cierto modo estarían perfilando lo que son relaciones más igualitarias.</span></span><br /><span style="font-size:100%;"><span lang="ES" style="color:black;">A nivel teórico, todavía, las anarco-feministas han planteado toda una crítica a la tradición feminista categorizando sus distintos momentos históricos: Feminismo liberal que busca mayores instancias de poder y participación dentro del sistema para las mujeres, feminismo marxista que denuncia la condición de la mujer vista principalmente como una explotada dentro de un sistema económico determinado y se olvida de la esfera privada, el feminismo radical que plantearía que es el géner</span></span><span style="font-size:100%;"><span lang="ES" style="color:black;">o y el patriarcado los culpables de la opresión de las mujeres, y el feminismo socialista que sería un término medio entre el marxista y el radical.<br />En ese contexto el anarco-feminismo se plantea como "un asunto de concienciación":<br />" El anarco- feminismo significa la independencia y la libertad en igualdad de condicio</span></span><span style="font-size:100%;"><span lang="ES" style="color:black;">nes para hombres y mujeres. Una organización y vida social donde nadie sea superior o inferior a nadie y todos estemos en un mismo nivel, tanto mujeres como hombres, en todos los planos de la vida social incluso los privados." (Manifiesto Anarco-feminista).</span></span></p><p style="font-family:trebuchet ms;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYpldwf7CVdb67zBjrRg1ozZGMoE7RRotLmuaJPsrKI6RErY2tQY7wdm9PFCag8rpX4v0dPXacW_Si8dm3997kE8YiwdH9BhG0rhCJt7FRmXycIIr9vu0OyRAMif7CCd32NEgW9ixz53Lh/s1600-h/Emma-Sing-Loud.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYpldwf7CVdb67zBjrRg1ozZGMoE7RRotLmuaJPsrKI6RErY2tQY7wdm9PFCag8rpX4v0dPXacW_Si8dm3997kE8YiwdH9BhG0rhCJt7FRmXycIIr9vu0OyRAMif7CCd32NEgW9ixz53Lh/s200/Emma-Sing-Loud.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5187426671187321746" border="0" /></a><span style="font-size:100%;"><span lang="ES" style="color:black;">Sin embargo esto no significa subsumir las problemática y reinvindicaciones de las mujeres en estructuras de cualquier tipo que se diluyan en el universal. Las mujeres no deben abandonar sus temas en estructuras superiores: "El anarco- feminismo implica que las mujeres decidan por ellas mismas y se hagan cargo de sus propias problemáticas, individualmente en asuntos personales, y en conjunto con otras mujeres en asuntos que competan a varias. En aquellos asuntos que conciernan a ambos sexos las mujeres y hombres decidirán esencial y concretamente en igualdad de condiciones." (Manifiesto A-F).<br />A este respecto podemos iluminar nuestro planteamiento con el ejemplo del grupo de mujeres anarquistas españolas: Mujeres Libres, durante guerra civil: "No luchamos contra los hombres, No pretendemos sustituir el dominio masculino por el femenino. Es necesario trabajar y luchar juntos pues sino nunca tendremos la revolución social. Pero necesitamos nuestra propia organización para luchar por nosotras mismas" (Revista Mujeres Libres, citado por Nelson Mendez).</span></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO0Mw6ukom2YpPG1IBWJ-3iliAWYpiZr2E_34JzshnwtFLBX_gI9lxZixlIw2T1uEy3oKOaVVlIowlsbD8rB6rf7rXhWwaeqQWM5x8mf39Vmp_DLsFCKMGgd9sThuN9mGj5rfYZ8mRYcUW/s1600-h/girl_bomb.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO0Mw6ukom2YpPG1IBWJ-3iliAWYpiZr2E_34JzshnwtFLBX_gI9lxZixlIw2T1uEy3oKOaVVlIowlsbD8rB6rf7rXhWwaeqQWM5x8mf39Vmp_DLsFCKMGgd9sThuN9mGj5rfYZ8mRYcUW/s200/girl_bomb.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5187422505069044610" border="0" /></a></p><p face="trebuchet ms"><span style="font-size:100%;"><span lang="ES" style="color:black;"> En resumen, el anarco-feminismo puede ser entendido como una plataforma que permite la articulación de prácticas libertarias en las que las mujeres se hacen cargo de sí mismas e intervienen en cuanto sujetos.<br />Sin confrontar a los hombres tiene sentido en la actualidad el anarco-feminismo, como lo testimonian colectivos e individuas de todas partes del mundo.Ellas se hacen cargo de temas específicos como la violación, que afecta incluso al medio libertario anarco-punk, elaboran material, dan charlas, crean consciencia, se organizan en ese horizonte.</span></span></p><p style="font-family: trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><span lang="ES" style="color:black;">En fin, este escrito no deja de ser un intento intelectual de conceptualizar y definir algo que sin lugar a dudas está en construcción. No pretendo ser una autoridad y he planteado el tema basándome en mis investigaciones personales a partir de periódicos microfilmados disponibles en la Biblioteca Nacional, Internet y de la traducción de textos anarco-feministas. No quisiera transformarme en una autoridad sobre el tema ya que la mayoría de los textos que gravitan en esta presentación los pueden encontrar ustedes mismos/as en cualquier lugar donde haya una semilla femenina conciente de liberar a esta enferma sociedad.</span></span></p>Recordemos que hasta en movimientos sociales mas izquierdistas la mujer no es valorada como un aporte a la revolución sino que se ve como incapaz o inferior; el deber moral de cada unx de nosotrxs es el incluir, y escupirle a la cara a todo aquel "machito" que demuestre un más mínimo gesto de rechazo hacia ellas, la revolución, acción directa, y el cambio social lo hacemos todas y todos, mujeres y niñ@s, jóvenes y adult@s, no una élite "iluminada" del género "homo", si quieres cambiar a lxs demás comienza por tí.<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:verdana;" >Do It Yourself ! <span style="color: rgb(0, 0, 0);">Hazlo Tu mism@ !<br /><br /><input type="button" value="Volver atrás" onclick="history.back()" style="font-family: Verdana; font-size: 12 pt"><br /></span> </span><div class="blogger-post-footer"><a href="http://horoscopo.euroresidentes.es/" title="Horóscopo del día para Acuario"><img alt="Horóscopo del día para Acuario" src="http://horoscopo.euroresidentes.es/acuario.gif" /></a></div>misantrohttp://www.blogger.com/profile/06507887307634144911noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-8906043646838242426.post-72813568698550235782008-04-03T20:00:00.007-04:002008-12-12T03:42:06.212-03:00Jesucristo NUNCA Existió - Anónimo<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKwlnJ9wLPVtHt0_GJdDODINcP0drgdvheNNgm7HQ_Sc4Um4Ao3yFaPNTOPDA6iS3sAoPBwlCXwMOjrxrj4IWiFiW5jZEliyJcV9OlwUHRQugEWac4aZPPWKgDL6G-zhLEqHAkbou56ob_/s1600-h/religion.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKwlnJ9wLPVtHt0_GJdDODINcP0drgdvheNNgm7HQ_Sc4Um4Ao3yFaPNTOPDA6iS3sAoPBwlCXwMOjrxrj4IWiFiW5jZEliyJcV9OlwUHRQugEWac4aZPPWKgDL6G-zhLEqHAkbou56ob_/s200/religion.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5185247074374116146" border="0" /></a><br /><br /><span style="font-size:85%;"><br /></span> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" lang="ES" >Días antes de las últimas navidades EL PAIS SEMANAL publicaba un extenso, aunque vacío, artículo sobre la existencia histórica de Jesucristo. Es un tema que creíamos superado, pero ante la expectación generada, las «cartas al director» publicadas posteriormente y la rabiosa reacción eclesiástica nos sumergimos en el tema. Reproducimos a continuación un artículo aparecido en el boletín nº 33 de </span><span style="font-size:100%;"><st1:personname productid="la Escuela Libre"><span lang="ES" style="font-family:Arial;">la Escuela Libre</span></st1:personname></span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" lang="ES" > Paideia (Mérida).<br /><br />En los cinco libritos titulados «Jesucristo nunca ha existido» (De Emilio Bossi. Publicaciones Acratas: El Sembrador. Edita CNT de Andorra) se puede leer, y se debe, que en realidad Jesucristo no existió, no fue un personaje histórico. Los griegos y los romanos no oyeron hablar de él, su nombre no aparece en obras profanas hasta un siglo después y aún así indirectamente, a propósito de movimientos y de las persecuciones de la secta cristiana. En el mismo judaísmo no dejó una impresión muy duradera. Filón muerto ha</span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" lang="ES" >cia el año 50 nada sabe de él. Josefo nacido en el año 37 y que escribió hasta finales de siglo sienta su condena en algunas líneas como un suceso vulgar y al enumerar las sectas omite a los cristianos.</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" lang="ES" ><br />Un escritor hebreo, Justo de Tiberiades compuso una historia hebrea desde Moises hasta finales del año 50 y no cita siquiera el nombre de Jesucristo.<br /><br />Plutarco nacido 50 años después de Jesucristo, historiador eminente y concienzudo no pudo haber ignorado, de conocerla, la existencia de Cristo y «sus proezas». Séneca no dice una palabra de Cristo aunque hablando de los cristianos no los distingue de los hebreos.<br /><br />El mismo silencio de la historia hacia Jesús, se produce hacía los apóstoles acerca de los cuales no existen más documentos que los eclesiásticos.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" lang="ES" >Los únicos autores profanos que han hablado de Cristo fueron el historiador hebreo Josefo, Tácito, Suetonio y Plinio. Se demuestra que Suetonio y Plinio entran en contradiciones y se excluyen uno a otro y las pocas líneas de Josefo y Tácito han sido falsificadas. Por si fuera poco, ninguno de los que debieron tener tratos con Jesús, como Pilatos, Hanán, Caifás, etc., dejó rastro en su historia de estas relaciones. Los únicos testimonios que hablan de la vida y obra de Jesucristo son los evangelios y datan de los siglos III y IV y no son prueba de la existencia de tal personaje.</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" lang="ES" ><br />La vida, el pensamiento, la acción, la palabra, la doctrina de Cristo no existe en los evangelios, como no sea en cuanto son predichos por los profetas o previstos por el Antiguo Testamento. Si nace en Betlem, van a Egipto, si Herodes ordena la matanza de los inocentes, si vuelve a Galilea y vive en Nazaret (para poder llamarse Nazareno), si encuentra a Juan Bautista, va a Cafarnaun, sana endemoniados, cura muchedumbres y les prohibe que lo divulguen, habla en parábolas para no ser comprendido, Judas le traiciona, en la cruz pide de beber, etc..., e</span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" lang="ES" >s para cumplir las Escrituras y las profecías. Cristo ni dijo ni fue él mismo, más que lo que </span><span style="font-size:100%;"><st1:personname productid="la Escritura"><span lang="ES" style="font-family:Arial;">la Escritura</span></st1:personname></span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" lang="ES" > había ordenado que hiciera o fuera.<br /><br />Por si fuera poco, existen numerosas contradiciones y omisiones entre los cuatro evangelistas. Mateo y Lucas dan distintas versiones de la genealogía de Jesús. En cuanto al viaje de María y José, Marcos y Lucas se contradicen en si pasan o no por Jerusalén, si huyen a Egipto o no. Marcos y Juan nada dicen de la infancia de Jesús. Hay contradicción en cuanto a dónde vive y sus viajes a Jerusalén donde es conocido o no. Las hay también en si Juan Bautista conoce o no a Jesús, en el día de la última cena, en la escena del huerto de Getsemaní, ni en la hora de la muerte.<br /></span><span style="font-size:100%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXpVoVlrCak03R8_P1KSw3_KwNhayqc4EvSZpQdjgit3NwJ5UuVxf68L4586x0dPmYKqwfIx3uwh_Q_dA1MrFHynDlTPX9LWSgS8POwb3rVJtfmS2FHOzD-2osE2ZDV94laNqijQ5qMzLI/s1600-h/angel_muerte.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXpVoVlrCak03R8_P1KSw3_KwNhayqc4EvSZpQdjgit3NwJ5UuVxf68L4586x0dPmYKqwfIx3uwh_Q_dA1MrFHynDlTPX9LWSgS8POwb3rVJtfmS2FHOzD-2osE2ZDV94laNqijQ5qMzLI/s200/angel_muerte.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5185192498224685858" border="0" /></a><br /></span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" lang="ES" >En otro lugar de esta obra se pregunta el autor que si Jesucristo nunca existió, cómo y por qué fue inventado, para pasar a demostrar que otros personajes análogos e idénticos le precedieron en la historia de los mitos.<br /><br />En la antigua India hubo más de un Dios redentor, Vischnu se encarnó nueve veces, tomando forma humana para redimir a la humanidad. En la octava se encarna en Cristna y en la novena en Buda.</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" lang="ES" ><br />Cristna nace de una virgen y está vaticinado en los libros sagrados indios. Su venida le es revelada a la madre de la virgen para dar el nombre de la misma y que se sepa el destino del que ha de venir. Hay un tirano que al enterarse en sueños de tal nacimiento y que le destronará ordena una matanza de los niños nacidos esa noche, el día del nacimiento ( en un redil) es adorado por pastores. En fin que resucita muertos, cura leprosos, devuelve vistas y oídos. Un día que se enfadó con sus seguidores se les aparece con el rostro rodeado de tanta luz que estos no pueden resistirlo. A raiz de este hecho le llamaron JEZCUS CRISTNA (nacido de la pura esencia divina). Todo eso ocuría 3.500 años antes de nuestra era.<br /><br />La novena encarnación es como Buda. Fue revelada en sueños a su madre la grandeza del hijo y el carisma que éste tendría entre sus semejantes. Escoge para nacer </span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" lang="ES" >una casta principesca (como Jesús). La madre de Buda se llamaba Maya o Maïa y le concibió fuera de toda relación sexual. Dotado de gran inteligencia maravilló los doctores con su sabiduría, abandonó el lecho materno para cumplir su misión. Fue tentado varias veces por el demonio pero salió victorioso de ellas. El más celebre de sus discursos fue «El sermón de la montaña», (como el de Jesús), tuvo su discípulo traidor y sus dos discípulos diametralmente opuestos, lo mismo que Pedro y Juan. Después de su muerte se aparece a sus discípulos en forma luminosa con la cabeza rodeada con una aureola. En el budismo se encuentran todas las prácticas religiosas del cristianismo y cuando los misioneros católicos se encontraron por primera vez con los monjes budistas, creyeron en un engaño del diablo.<br /><br />Mitra es el dios redentor de Persia. Llamado también Señor, «nace» en la gruta de una virgen, el mismo día que andando el tiempo «nacerá» Cristo, el 25 de Diciembre, o sea el solsisticio de invierno. La madre, como no podía ser menos, permanece virgen después del parto. Se anuncia astrológicamente por una estrella que aparece en el Oriente y unos magos le llevan perfumes, oro y mirra. Muere como Cristo en el equinocio de primavera y sus penas redimieron a la humanidad.<br /><br />En Egipto también tenían su Dios redentor en Oro (Osirapis o Serapis). Nacido de una virgen en el solsticio de invierno, muerto en el equinocio de primavera y también resucitado. Tuvo su huida llevado por la virgen Isis en un asno.<br /></span><span style="font-size:100%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBUBVZFnM5Kcr6LqttgDVLTnmJU2MGxSbNgm3_GSHv7HUqTTle-Z2cjF9DGrs2wyxdsTCj69KxYKFzunZk0v4hyxORBEoN6y9t4OWaVXBG_ilv64W4-stZv9hWkQM2P9V3qMemcrEBsp1g/s1600-h/calle_vacia.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBUBVZFnM5Kcr6LqttgDVLTnmJU2MGxSbNgm3_GSHv7HUqTTle-Z2cjF9DGrs2wyxdsTCj69KxYKFzunZk0v4hyxORBEoN6y9t4OWaVXBG_ilv64W4-stZv9hWkQM2P9V3qMemcrEBsp1g/s200/calle_vacia.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5185179866725868306" border="0" /></a><br /></span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" lang="ES" >También Baco (llamado Salvador) nacía en el solsticio de invierno, después de muerto bajaba a los infiernos y resucitaba. La mitología del antiguo testamento se basa en estos conceptos fundamentales: Dios, la creación, la caída de los angeles, el Edén, la serpiente y el pecado original, el diluvio, la torre de Babel, los angeles y los demonios, el Paraiso y el infierno, los Patriarcas, un legislador inspirado y los profetas. Pero esta mitología no es original, pues la tuvieron otros pueblos antes que el hebreo.<br /><br />Un Dios nacido de una virgen -dice Dupuis-, en el solsticio de invierno, y resucitado en </span><span style="font-size:100%;"><st1:personname productid="la Pascua"><span lang="ES" style="font-family:Arial;">la Pascua</span></st1:personname></span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" lang="ES" >, después de haber descendido a los infiernos; un Dios que lleva tras de sí un cortejo de doce apóstoles correspondientes a las doce constelaciones, y que hace pasar a la humanidad bajo el imperio de la luz, no puede ser más que un Dios solar, copiado de tantos mitos heliosísticos que abundan en Oriente.</span></p>La Única Iglesia Que Ilumina Es La Que <span style="color: rgb(255, 0, 0);">ARDE</span> !<br /><br /> Aquel que se rige por una religión es aquel que es sumis@ ante algo que no puede ver e intenta explicar algo que está fuera de su percepción visual e intuitiva y no tolera a l@s que piensan distinto a el... de esta forma con el pasar del tiempo & la historia se van creando confrontaciones entre pueblos por causa de algo que no existe.<br /><br /><input type="button" value="Volver atrás" onclick="history.back()" style="font-family: Verdana; font-size: 12 pt"><br /><p class="MsoNormal"></p><div class="blogger-post-footer"><a href="http://horoscopo.euroresidentes.es/" title="Horóscopo del día para Acuario"><img alt="Horóscopo del día para Acuario" src="http://horoscopo.euroresidentes.es/acuario.gif" /></a></div>misantrohttp://www.blogger.com/profile/06507887307634144911noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8906043646838242426.post-35927484655207793842008-04-01T19:20:00.006-04:002008-12-12T03:42:06.744-03:00El Último De Los Hippies - Penny Rimbaud , c.r.a.s.s.<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNL62hAtekCdtwjbPfO0BXT0JsYfVdcNe1j6sSoPw4jajtkeD_IKseXLi94ulnDgC3GmGjAXZouecwTu15NvxywvtaDCOYNd22Ben-KU4dB5F1vnQRo1iitCCJaU64xlhOzqSePLxGLCyD/s1600-h/Crass04800.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNL62hAtekCdtwjbPfO0BXT0JsYfVdcNe1j6sSoPw4jajtkeD_IKseXLi94ulnDgC3GmGjAXZouecwTu15NvxywvtaDCOYNd22Ben-KU4dB5F1vnQRo1iitCCJaU64xlhOzqSePLxGLCyD/s200/Crass04800.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5184439191025738450" border="0" /></a><br />Bueno antes de empezar con este escrito por Penny Rimbaud, baterista de la banda; solamente quiero aclarar que este texto va en directa relación al movimiento social surgido en los 60's y habla sobre un hippie de la época con el que trabajaron, al mismo tiempo que esa experiencia de contracultura "pasiva" dio la oportunidad para hablar,criticar sobre el tema de los hippies muy vapuleado por todo el mundo...se comenta sobre el cambio que sufrio el hippismo con las drogas como elemento evasivo, hasta que los mismos Punk's se drogaban (y lo siguen haciendo) por el mismo motivo acéfalo; y aún así critican a los hippies diciendo que "nunca lo lograron"...si hasta bandas como the sex pistols gritaban revolucion desde el asiento de una limusina y the clash cantaba sobre las diferencias sociales con ropaje de gamuza...quién será al final el que esta "mediamente" correcto?...<br /><p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">EL ULTIMO DE LOS HIPPIES<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">‑ UN ROMANCE HISTERICO ‑<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">Por Penny Rimbaud / CRASS<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">En esta celda que es la nuestra no hay compasión,<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">Ningún amanecer en la fría llanura que es muestra alma,<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">Ninguna llamada al horizonte caliente.</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">Toda la belleza se nos escapa y esperamos.<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">"Ninguna <span style=""> </span>respuesta es una respuesta también"<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">Proverbio oriental.<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Phil murió asfixiado su propio vómito; zarzamora, bilis, trágicamente se quedaron atrapados en la tráquea. Zarzamora, natillas, bilis,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">saliendo de su boca abierta al diseño delicado de la alfombra ornamental.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Murió como hombre asustado, débil, cansado; 6 meses antes había sido una persona enérgica, feliz y extraordinariamente sana; sólo le había tomado este pequeño lapso de tiempo al Departamento Gubernamental de Salud de Su Majestad para hacer de Phil un cadáver cubierto de vómito.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">"El primer sueño que recuerdo es de mí agarrando la mano de un hombre mayor, con vista a un valle maravilloso ‑de repente vimos un zorro, perseguido por perros de caza y cazadores vistiendo abrigos rojos, montados en caballo. El hombre mayor hizo una señal hacia el valle y dijo: “ Esto hijo mío, es a donde vas tú”. ¡Rápido me di cuenta que yo era el zorro!<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Phil Russel, 1974<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Para nosotros, la muerte de Phil marcó el fin de una época. Junto con él murió el último rranu tic ~:onf;as>>.;~ que hal>(amos tenido, ingenua(ncnte, en cl `sistema', semilla a en respeto en vez de abuso. nuestro ejemplo podría ser seguida por las autoridades. eosel<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">pasado: ¿fue tan inocente querer agregarlo a nuestro. futuro? A había sido una extraordinariamente pequeño hombre hacia dijo, hijo mío, Phil esperanzaviviéramos Prental.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">El de Septiembre d5, Russel, alas Hope, altas Watly Hope, fid popt natillas, final y M hb astad yd 6t hab sdt dpt pgu d la ultima d Por supuesto fue un sueno. pero ia realidad se compone de miles d sise d ,. 19 1 persona eneret a fPh~ ssana solo le labra tomado este</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">lapso de tiempo al Departamento Gubernamental de Salud de Su El m ¡~) ar rr n unta serial el valle y Esto es a Russel 1974. .. que. st una urda decente basadn<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-VE"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Si había disminuido la fuerza de la protesta, la fuerza del rock no mostraba tanta debilidad. En medio de los GO gc)hcrrulUu cl rcx:k'n rall, y uinguua coufcrcnt;ia de ningún partido Iba ü Cíi111blIll eso. La juventud había cmorrtradc su voz y estaba demandando cada vez más ser escuchada<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Dentro de esta voz había una voz muy alta que prometía un nuevo mundo, nuevos colores, nuevas dimensiones, un nuevo tiempo y un nuevo espacio. Karma inmediato, y todo con un ácido.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">“Este es mi advertencia a la gente de hoy: Si estás tomando en serio el juego de la vida, <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">si estás tomando en serio tu sistema nervioso, si estás tomando en serio tus órganos del sentido, <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">si estás tomando en serio el proceso de energía, tienes que conectarte, sintonizarte y dejarte llevar”<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">Profeta del ácido Timothy Leary<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">La sociedad estaba escandalízada, padres desesperados se apartaban al ver a sus queridos hijitos "viajando" a través de sus alfombras órnalitentales. En la prensa casi diario salían reportes de que el ácido causara todo, empezando con ardores de estómago hasta el colapso total de la sociedad deciente. Sociólogos inventaron el "blanco entre generaciones", y cuando un tipo raso de pelo Largo les lanzaba una señal de V, también le entendían mal, de hecha fue una sedal de paz, pero por otro lado significaba "fuck off" (vete a la chingada). En la esquina gris teníamos la "sociedad normal", y en la esquina del arco iris había sexo, drogas y rock' n roll, o por lo menos así lo consideraban los medios de comunicación. El símbolo de la Campaña por el Desarme Nuclear fue adaptado como emblema por las legiones de fans del rock, creciendo en cada momento, cuyo mensaje de paz y amor se difundió en todo el mundo como un fuego en la llanura. Los medíos, siempre queriendo poner etiquetas a cualquier cosa para conte</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">ner de esa manera todo que parece salir de su control, llamaran a este fenómeno "híppy", 5, el sistema, cuya arma número uno en la lucha contra el cambio son los medios, empezó a desacreditar esta nueva visión en su manera transparente pero sin embargo efectiva A finales de los 60, la sociedad convencional empezó a sentirse amenazada por lo que estaba haciendo su juventud; no quería que pintaran a sus ciudades grises con los colores del arco iris, la revolución psicodélica se veía demasiado real y era la hora de pararla.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Se prohibieron libros, se ceiraraa Iibretias. Entraron a faena en oficinas y centros sociales, quitando sus archivos, segtu=eete para p</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">asarlos a las computadoras de la policía. Bajo el peso de la presión oficial desvanecieron periódicos y revistas clandestinos, y se coafiscaron shows completos en cines y teatros. Artistas, escritores, músicos y numerosos hippies no identificados<span style=""> </span>:~‑ados a las cortes para responder a acusaciones inventadas de corrupción, obscenidad, abuso de drogas, todo lo que posiblemente podría callar su voz; pero nada podía, era todo demasiado importante.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Cundo la represión se hacía casi insoportable, el funcionario "Bobbie" se hacia famoso como e1 enemigo público “píggy”, puerquito; la guerra había sido declarada a la generación de paz, pero el amor no iba a rendirse sin luchar.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">“Somos una generación de obscenidades. La gente más oprimida de este país no son los negros, ni los pobres, sino la clase media. No tiene nada contra que levantarse y luchar. Tendremos que inventar nuevas leyes para romperlas... la primera parte del programa yippie es matar a tus padres... mien</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">tras no estés listo a matar a tus padres, no estás listo a cambiar, este país. Nuestros padres son nuestros primeros opresores”<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">Jerry Rubin, Líder de los Yippies (hippies militantes), hablando en Kent State University, USA.<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">A menos de un mes del discurso de Rubin, la universidad estaba alborotada‑ Los estudiantes, en su mayoría blancos y de clase media, habían organizado un sinnúmero de marchas y quemado parte de su universidad para mostrar su rechazo a la manera como se manejaba su campus y su país a la vez. Las autoridades mandaron al ejército para `restaurar la paz', lo cual hicieron en verdadera manera militar matando a tiros a cuatro estudiantes.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">“Después de que terminó el tiroteo, oí gritas y me di la vuelta. Allí vi a un tipo arrodillado, sosteniendo la cabeza de una muchacha en sus manos. El tipo se puso histérico, llorando, gritando, clamando, "Esas pinches puercos, te pegaron un tiro”<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">Un estudiante de Kent State después del t</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">iroteo.<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">El sistema había llegado primero. Lo que Rubin no había tomado en cuenta, aunque lo demuestra la historia del pasado, es el hecho que los padres prefieren matar a sus hijos más que aceptar cambios.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="" lang="ES-TRAD">Madre: "Todos los que aparecen en las calles de una ciudad como Kent con el cabello largo, la ropa‑sucia o descalzos, merecen ser fusilados. " Pregunta: "¿El pelo largo justifica fusilar a una persona?" Madre: "Si. Tenemos que limpiar esta nación, y empezaremos con los que tienen el cabello largo.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="" lang="ES-TRAD">Pregunta: "¿Estaría Ud. de acuerdo si fusilasen a uno de sus hijos solamente porque anda descalzo?"<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="" lang="ES-TRAD">Madre: Sí. "</span></p> <p class="MsoNormal"><span style="" lang="ES-TRAD">Habla una madre después del tiroteo en Kent<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">Los días de, flower power habían pasado, los puercos estaban afuera paliando en<span style=""> </span>el campo. "Estoy orgulloso que me llamen puerco. Significa orgullo, integridad y agallas ".<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">Ronald Reagan<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">A finales de los sesenta, el "pueblo" había regresado a las calles en todo el mundo occidental. De la pesadilla nacieron los sueños. En Francia, ‑el gobierno casi fue derribado por estudiantes anarquistas; en Holanda, los Provos ridiculizaron la política convencional; en Alemania Baader‑Meinhof (RAF) se vengaron de un Estado que todavía estaba manejado por viejos Nazis; en Estados Unidos, la paz se hizo más importante que la guerra; en Irlanda de Norte, los católicos marcharon reclamando derechos civiles; en Inglaterra, se "ocuparon" colegios y universidades, se tomaron embajadas. La gente en todo el mundo estaba exigiendo una vida sin miedo, un mundo sin guerra, estaba pidiendo una libertad de las autoridades que durante años la había desestimado casi como si no existiera. Durante demasiado tiempo, el sistema había tenido todo únicamente de su propia manera. Sin embargo, entre la gente se estaba evidenciando una antigua animosidad ‑ los intereses contrarios de anarquismo y socialismo.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Ignorando las diferencias, el movimiento para un cambio seguía. Anarquistas, socialistas, activistas, pacifistas, la clase trabajadora, la clase media, negros, blancos ‑ unidos por lo menos por una cosa, una causa común, un factor universal, una bandera compartida ‑ el buey rock'n roll.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">A finales de los sesenta, con Woodstock en Estados Unidos y Glastonbury en Gran Bretaña, se creó una tradición con respecto a la música rock que se hizo parte de nuestra vida ‑ el festival libre. Música libre, espacio libre, mente libre; por los menos eso, como el "érase una vez", es como va el cuento de hadas.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Muchos de los choques entre las autoridades y 'el movimiento de los jóvenes a finales de los sesenta y principios de los setenta eran generalmente de una naturaleza política, no tanto las anárquicas demandas del individuo a tener el derecho de vivir su propia vida, sino más bien plataformas izquierdistas del descuento social. Los festivales libres eran celebraciones anarquistas de la libertad, en contrario a las marchas socialistas contra la opresión, y por lo tanto las autoridades se veían enfrentadas con un problema nuevo ‑ ¿cómo se puede lograr que la gente no se divierta? La solución fue la misma de sierre aplastarla</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-VE"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Windsor Par es uno de los numerosos jardines de Su Majestad, y cuando los hippies decidieron que era el lugar ideal para hacer un festival libre, ella no se mostró “muy contenta”.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Recordándolo parece una cosa increíble, pero yo recuerdo bien y, vv•uucntr 1,; S dos ocasiones.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">En nuestro primer encuentro nos contó del Windsor Libre; siempre habíamos evitado ir a festivales, así que no sabíamos mucho de ellos. Phil nos dio una idea general de las historias y luego nos expuso en detalle sus ideas para el futuro. Entonces pasó a revelar su plan que a nosotros nos parecía algo ridículo. Quería reclamar Stonehenge (un lugar que él consideró sagrado para la gente y robado por el gobierno) y cambiarlo a ser un lugar para festivales libres, música libre, espacio libre, mentes libres; por lo menos eso, "y vivieron felices por siempre", es como va el cuesto de hadas.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Da pena ver que nada de esta "libertad" fue evidente cuando nosotros intentamos tocar en el Festival de Stonehenge diez años después. Desde la muerte de Phil había sido nuestro sueño tocar en el festival un día como una forma de conmemoración para él. En 1980 teníamos la banda y la oportunidad de hacerlo.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Nuestra presencia en Stonehenge atrajo ú vacíos centenares de punks para los q</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">ue la escena de festivales fue una novéd::id, y ellos en cambio atrajeron bastanté interés de varias facciones que por s: parte no sabían nada de punk. La atmósfera parecía relajada, y al ano& = r miles de personas se reunieron alrededor del escenario para escuchar la :uísica de la noche. De repente, y por ninguna razón obvia, un grupo de moto: ‑?latas asaltó el escenario, diciendo que no iban a tolerar a punks en "su fe‑ ‑Tval". Lo siguiente fue una de las experiencias más violentas y espantow‑ de nuestra vida. Los motociclistas, armados con botellas, cadenas y macare violentamente atacaron a cada punk que podían encontrar. No había a d de huir, toda la noche intentarnos protegernos a nosotros y a otros punk= :errorizados de su absurda violencia. Hubo gritos de horror cuando se llewrr~.1a gente a fuerza a la oscuridad para darles clases de paz y amor; no se poc~ salvar a nadie porque era imposible encontrar a alguien en medio de a,,::. !la noche más negra Mientras, el encuentro de hippíes en su mayoría, pe: : dos en 1a suave nube de su realidad drogada, ni se dieron cuenta de nuestro ó : íno.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Semanas después, una hoja informa a de los hippies defendió a los motociclistas, diciendo que se tratat;~ 3e un' grupo anarquista que bahía malentendido nuestros motivos ‑ ¿vaya r.,‑x. atendido! ¿Qué anarquistas!<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Si Phil y los (rimeros Festivales de Stoiu. mge eran como nuestro primer flirteo c</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">on la caltnra hippy "real", éste<span style=""> </span>te fue el último.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Los hippies llenos de sueños eran un f.: ¡ómeno de principios de los setenta, almas perdidas cuyos cerebros fueron de minados más por marihuana y ácido que por sentido comím. Generalmente eran bastante aburridos, parloteando sobre como "iban a ser" las cosas de una manera tan realista como por ejemplo describiría la nieve como va a hacer para sobrevivir un día de sol de verano. A pesar de todas sus ideas extrañas, Phil parecía ser diferente. Para él, las drogas no eran un medio para embriagarse, sino eran una comunión con una realidad de colores y. esperanza que él activamente regresaba a este mundo gris y desesperado. El usó las drogas con cuidado y creatividad y no para "escaparse", sino para ayudar a realizar "una manera de escapar".<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">A nosotros no se nos podría describir como hippies por muchas razones. Después de lo normal de experimentar un poco, rechazamos el uso de drogas porque sentimos que causan una confusión de ideas y en general dañan las relaciones en vez de contribuir a ellas.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Habíamos abierto nuestra casa en un tiempo cuando muchos otros estaban haciendo lo mismo. El llamado "movimiento de comunas" fue el resultado natural del deseo de gente como nosotros a crear vidas de cooperación, entendimiento y compartimento. Las viviendas individuales son una de las causas más obvias para la grave falta de casas, y vivir en comunas presenta un</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">a solución práctica del problema. Si pudiéramos aprender a compartir nuestras casas, tal vez podríamos aprender a compartir nuestro, mundo, y eso sería el primer paso hacia un estado de cordura.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">La casa nunca fue un lugar para la gente a refugiarse en las drogas, más bien queríamos un lugar donde la gente pudiera entrar y darse cuenta que, teniendo su propio tiempo y b1i propio espacio, podrían crear sus propios propósitos y razones v, lo más importante, su propia vida. Queríamos ofrecer un espacio donde la gente pudiera ser algo que el sistema les impide ser‑ ellos mismos. En muchos aspectos nos encontrábamos más cercanos de las tradiciones anarquistas que de las hippies, pero inevitablemente había interacciones.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Compartimos el disgusto de Phil hacia la sociedad "convencional", una sociedad que da más valor a las cosas que a las personas, que respeta más la riqueza material que la sabiduría Respaldamos su visión de un mundo donde la gente recupere del Estado lo que les había robado el Estado. La ocupación de casas como acto político tier, e su origen en esta manera de pensar. ¿Porqué deberíamos pagar por lo que legítimamente es nuestro? ¿A quién pertenece este mun</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">do?<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Tal vez la idea de ocupar Stonehenge no fue tan mala.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Phil siguió viniendo a la casa con nuevos planes. Nos contagió con su entusiasmo, y finalmente nos comprometimos a ayudarle en organizar el Primer Festival de Stonehengc, Solsticio de Verano, Junio del 74.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-VE"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">,Después el RcY Arlrro llamó en on: ttllcr, ":I<iiií de=""><span style=""> </span>acosan los <span style=""> </span>paganos, los que asesinaron a nuestros antepasados, ahora va vanros hacia <span style=""> </span>ellos... y cuando lleguemos, yo voy a ser el primero en empezar la lucha. ', , 'Brut' Layamon A principios de 1974 habíamos impreso miles de volantes y pósters anunciando el festival, y Phil había mandado cientos de invitaciones a tan diversas celebridades como el Papa, el Duque de Edimburgo, The Beatles, las azafatas de British Airways y los hippies de Kattnandú. Como se podía esperar, no muchos de los invitados llegaron en la fecha indicada, pero Phil estaba muy contento por que sí llegó un grupo variopinto de unos centenares de hippies.<o:p></o:p></iiií></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Durante nueve semanas, Phil y los demás dispuestos a desafiar aquel verano de lluvia, se instalaron en el viejo monumento de piedras, observados can cada vez más confusión por los viejos guardas del monumento con sus caras de piedra.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">El humo de los fuegos de leña se levantaba en el aire húmedo de la noche, hum</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">o gris frente a piedras grises.. Las flamas bailadoras iluminaban a los cuentistas que estaban sentados como manchas del arco iris en medio del paisaje plano, contando historias de cómo fue cuando se alumbró este fuego en este lugar, en este tiempo, en nuestra tierra.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">"Nuestra generación es el mejor movimiento de masas en la historia experimentando con todo en nuestra búsqueda por amor y paz. Sabiduría, emoción, religión, la vida, verdad aunque nos lleve hacia nuestra muerte, por lo menos estamos intentando, todos juntos. Nuestro templo es el sonido, luchamos nuestras batallas con música, tambores como truenos, címbalos como rayos, baterías de equipo electrónico como misiles nucleares de sonido.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="" lang="ES-TRAD">“Tenemos guitarras</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="" lang="ES-TRAD"> en vez de armas”<span style=""> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="" lang="ES-TRAD">Phil Russel, 1974.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Revolución rock n’ roll, en la mañana, en la noche, seguía la plática, bajaba la lluvia, y si este año nada más había una vieja grabadora medio estropeada para poner la música, el año próximo eso iba a ser mejorado.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Finalmente, el Departamento de Medio Ambiente, guardas de los viejos guardas del monumento con sus caras de piedra, les llevaron a los "Wallies de Stonehenge" la orden de retirarse de la propiedad gubernamental‑ Los diversos habitantes del campamento se pusieron de acuerdo a sólo responder al nombre de Wally en caso de; intervención por parte de las autoridades; el nombre tenía su origen en un perro perdido y buscado mucho después del Festival de la Isla de Wight hacía muchos años. Las citaciones ridículas contra Phil Watly, Sid WaIIy, Chris Wally etc. ea gran escala crearon el ambiente para el absurdo juicio que siguió en la Suprema Corte de Londres.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">La prensa sensacionalista estaba encantada, no había sucedido ningún a</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">sesinato, ninguna violación, guerra o catástrofe "natural" adecuadamente desagradable, así que los Wallies, con su líder Phil Wally Hope, fueron hechos las estrellas "desechables" de esa semana. Cada día aparecían los héroes sonrientes en las páginas de los periódicos, mostrando señales de paz y predicando el poder del ', amor, al' lado de las tetas y los culos dei día, un viejo mensaje en un nuevo i entorno.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Perdido su caso y con la orden de abandonar inmediatamente el terreno, Wally Hope salió de la sala del GibunaL radiante de alegría, para presentarse ante los periodistas esperando, para anunciar, "Ganamos, ganamos. Todos nos aman, ganamos. " Todos estaban, si no enamorados de él, entonces seguramente confundidos por Wall}~ y su declaración. Al final de cuentas, por un día o dos, los Wallies habían aumentado las ventas‑ Y en cierta manera sí habían ganado, hablan avanzado, pero siempre viene otro año y había nacido aria tradición. Y en cierta manera sí habían ganado, pero al sistema no le gusta si se burlan de él; la tradición se hizo ahora uno de los únicos y más grandes festivales libres anuales. Así que, en cierta manera, sí habían ganado, pero Watly Hope había lesionado al sistema v el sistema no lo iba a dejar salir impune de eso otra vez.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">En su retiro, las W`allies se fueron a Windsor. Aquel año, el festival había atraído más gente que nunca Miles v miles de personas habían llegado para asegurarse de que Su Majestad siguiera descontenta, y ella, por su parte, estaba esperando con una presencia masiva de policía. Hubo tensiones entre las dos facciones desde el principio, y finalmente estalló la situación cuando tuzü madrugada la policía realizó un cruel asalto a los visitantes dormidos del festival. Cientos de 7~~‑rsonas sufrieron heridas cuando la policía atacó al azar y brutalmente a todos los que tenían la mala suerte de estar en su camino. La gente fue quitada de sus casas de campaña a la fuerza para sPrviries un desayuno de botas y abuso. Los Inippies, protestando, fueron llevados a las camionetas de la policía que estaban allí esperando para ser insultados, intimidados y golpeados.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Los medios fingieron estar escandalizados, y el gobierno encargó una investigación pública, lo cual no contribuyó mucho a mejorar la condición de cientos de personas heridas.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Las investieaciones Lubernamentaies con frecuencia tienen el propósito a hacerle creer al público que se está haciendo algo bueno con respecto a situaciones donde se vio al sistema saltarse las reglas. Estos gestos les permiten a las autoridades cometer crímenes fatales contra la gente sin tener que temer f~1fCC'iltaC. Fcta t:ícaicsl ¡la sido ILG'1(h1 CIl Cf1C(1S dc vir,lalcioncs milítrirca y puliciur:us en t3cllást, linxtun, etc.; violaciones del medio ambiente como los escapes mortales de radiación en plantas nucleares como Windscale en<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Cumbria; órdenes adquisitivas obligatorias, robo oficial, de tierra para hacer autopistas, aeropuertos y más plantas nucleares, las cuales tienen su principal importancia para los planos gubcrnamentalcx eco caso de una kucmi nuclcar y no en servir al público en general; otros "errores" cocho la corrupción de oficiales de gobierno, el abuso de presos en las cárceles y en tos hospitales psiquiátricos, !a violencia de los maestros en las escuelas, cuando sea, de hecho, las autoridades necesitan un encubrimiento para sus actividades.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Los del gobierno saben muy bien que ellos mismos y las autoridades a las cuales les dan poder diariamente cometen crímenes contra el público, y aun, si no son expuestos por este público que con razón debería temer por su propio bienestar, no se hace nada.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Los casos en los que el público se da cuenta del comportuniento injustificable de las autoridades, el gobierno alma su propia investigación para "aclarar" el asunto. "Parece" que algo está pasando, y la mayoría crédula, silenciosa y violenta se queda satisfecha de que "se haya hecho justicia". La verdad, sin embargo, es que el gobierno no habrá hecho nada aparte de producir unos Papeles Blancos que casi nadie vá a leer nunca y nadie se va a dar ea~ de ellos. Mientras tanto continúan los "crímenes oficiales", sin obstáculo alguno.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Wally Hope regresó de Windsor magullado y deprimido. Otra vez había bailado en medio de los muchachos vestidos de azul en un vano intento de calmarlos con su humor y su amor ‑ le dieron una paliza en cambio a sus esfuerzos.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">"Vi como la policía se llevó a la fuera a un joven muchacho, golpeándolo y pateándolo, vi como golpearon a una mujer embarcada en la panza y a un chico pequeño en la cara. En todos ladres los policías estaban atacando ala gente. Le pregunté a un policía que apenas había tirada a golpes los dientes de una mujer, y le pregunté por qué lo había hecho, me contestó que me largara, si no me iba a pasar lo mismo. Más tarde, me pasó lo mismo. "<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">Wally Hope, después de que terminó la fiesta.<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Poco a poco íbamos aprendiendo. Los días del flovver power (poder de la flor) habían pasado, los puercos estaban afuera pastando en el campo. Nuestros padres, o por lo menos sus servidores públicos, son nuestros primeros opresores. Las margaritas ... se las estaban comiendo. La pesadilla se hizo realidad. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">"¿Dónde están hoy las numerosas y poderosas tribus de nuestra gente? Han desaparecido ante la avaricia y la opresión del Hombre Blanco, como la nieve ante el sol de verano. "<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">Jefe Indio<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Parece que las cosas no cambian mucho. lo deberíamos haber sabido. Poco poco estábamos aprendiendo.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">En el invierno de aquel año Wally empezó a preparar el segundo Festival de Stonehenge: pósters, volantes, invitaciones. Esta vez ya podía contar con el cuestionable éxito del primer festival, así que fue más fácil. Pasar la palabra siempre ha sido un instnunento poderoso del underground, y la gente ya estaba planeando qué iba a hacer para que funcionara.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Wally pasó la mayoría del tiempo en los primeros dos meses del 75 repartiendo volantes en y alrededor de Londres. Vistiendo su `uniforme de combate", una mezcla extraña de ropa de ejército del Medio Oriente y tartanes escoceses y manejando su carro pintado con rayas de arco iris con un tipi indio entero encima, una casa de campaña de varios postes, atada en la azotea, daba una imagen evidente y colorida, una imagen que los más grises que él en apariencia y pensamiento seguramente no se podían perder. En mayo salió de nuestra casa en Cornwall; habíamos hacho lo más posible para preparar el festival, y Wally quería descansar un tiempo en sir tipí hasta que empezara. El día de la, salida hacía un buen calor; estábamos sentados en el jardín tomando té, cuairdo Watly, alabando el sol de oro, nos dio una serenata a nosotros y a aquel, con un espectáculo salvaje en sus tambores tribales. Estaba sano, feliz y lleno de confidencia que esta vez iba a ganar de nuevo.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Cuando el carro de los colores del arco iris se alejaba de nuestra casa, Waüy se asomó por la ventana y despidió un grito enorme, algo en medio de un grito de guerra de los indios y las palabras "libertad y paz", ya estaba demasiado lejos para entenderlo bien.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">La siguiente vez que lo vimos, como un mes después, había perdido unos 6 0 7 Idlos de peso, su piel era de color blanco y desagradablemente hinchada, estaba débil, nervioso y casi incapaz de hablar. Estaba sentado con su cabeza coleada de su cuello, su lengua estaba dando vueltas en sus labios como si estuviera buscando la cara de 1a que antes había formado parte. Sus ojos, llenos de lágrimas, se estaban hundiendo en su cara, sin brillo y muertos, en su‑cráneo como una extraña máscara de Halloween. Sus manos temblaban constantemente coma las de un hombre viejo en un día frío de invierno. El sol que alababa se había nublado para él, no podía aguantar ni su luz ni su calor. De vez en cuando echaba vistazos dolorosos e involuntarios alrededor del jardín encerrado por muros en el que estábamos sentados. Nuestros ojos seguían los suyos, y siempre se encontraban con otros ojos más siniestros que nos estaban observando desde más allá de las líneas perfectas del pasto verde cortado cuidadosamente. Wally Hope era preso en uno de los hospitales psiquiátricos de Su Majestad, un hombre con ningún futuro mas el de ellos. Esta vez él no estaba ganando.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Pocos días después de que nos había dejado, detuvieron a Wally por la posesión de tres ácidos. La policía había armado una redada en la casa en la que se estaba quedando por la noche, diciendo que andaban buscando a un desertor del ejército. Por pura coincidencia, mientras estaban buscando, decidieron, por ninguna razón obvia, revisar los bolsillos de la charrana de Wally. Por supuesto no se habían dado cuenta del carro de colores del arco iris aparcado afuera, ni tampoco sabían que el dueño de la chamarra era el higpy anarquista sonriente que apenas el año pasado había dejado en ridículo a la Corte, o que era el mismo carácter de colores que había repartido volantes sobre Stonehenge 2 en las calles de Londres apenas hacía un par de días. La policía no se da cuenta de cosas como éstas, al final de cuentas su trabajo es encontrar a ficticios desertores del ejército.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Mientras la mayoría de la gente hubiera recibido un largo sermón de los policías y una pequeña multa, a Wally le negaron fianza alguna y lo metieron en prisión preventiva No le concedieron acceso al teléfono o a materiales para escribir, así que no tenía posibilidad alguna de, avisar a la gente afuera de lo que le había pasado. La gente de la casa en la qué le detuvieron no ayudaron, probablemente porque temían un tratamiento, similar por paste de las autoridades. Él quedó solo y bastante mal preparado para lo que le iba a pasar.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Después de varios días en la cárcel apareció quejándose de que la ropa de cárcel .rae debía vestir le daba salpullido. En vez de simplemente permitirle vestir su propia rapa, la alcalde, seguramente experta en los asuntos medicinales, le , mandó con el médico de la cárcel que, en su sabiduría infinita, no tenía ningún problema de diagnosticar "esquizofrenia".<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">"Sólo porque dicen que estás paranoico, no significa que no te están persiguiendo. "<o:p></o:p>Un testigo hippie desconocido".</span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLlMvzYb19_-UN8HqMONBDjvMx2tbA4edlRndU6MZ4bWwgqnvAkXWXm-L7yDtLadq7pYI6p46eKZmIwMaQqS2nx-5e55-6hC8TwBJTEKbEoiWrYt4vqcHjWpAyU93F96BJPev7wzu1H2ja/s1600-h/crass5000.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 219px; height: 146px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLlMvzYb19_-UN8HqMONBDjvMx2tbA4edlRndU6MZ4bWwgqnvAkXWXm-L7yDtLadq7pYI6p46eKZmIwMaQqS2nx-5e55-6hC8TwBJTEKbEoiWrYt4vqcHjWpAyU93F96BJPev7wzu1H2ja/s200/crass5000.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5184444134533096178" border="0" /></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Desde el principio de los tiempos, las enfermedades mentales han sido una arma poderosa contra los que buscan o manejan cambios sociales. Muchas de las definiciones de "locura" son falsos inventos que ayudan a las autoridades a excluir a los que se atreven a cuestionar su realidad‑ Términos como esquizofrenia, neurótico o paranoico no significan nada más que lo que un individuo particular, o no tan particular‑‑‑ quiere que signifiquen. No hay evidencia física para ninguna de estas "condiciones": Las definiciones varían de un psiquiatra a otro, y dependiendo de lo que se considera indeseable o subversivo, son totalmente diferentes de un país a otro. Por estos estándares variados aumentan las chances de ser diagnosticado esquizofrénico en Estados Unidos comparado cuan Gran Bretaña, lo cual llevó a un psiquiatra a concluir que la mejor cura pian muchos pacientes mentales en EU sería viajar a Gran Bretaña. La etiqueta de "enfermedad mental" es un método de tratar con individuos, desde familiares no deseados hasta críticos sociales, que están considerados "molestias" y "alborotadores" por no aceptar las condiciones que les imponen personas de fuera.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Los trabajos de los psicólogos, notablemente Freud, Jung y la escuela de perversos que siguen sus enseñanzas, aislando "estados mentales" y definiendo algunos da ellos como "estados de locura" han excluido todos tipos de desarrollo posible de la manera en que vemos, o podríamos ver, nuestra realidad. Si se permitiera a la gente a aprender de las experiencias de su llamada "locura" en vez de castigarlos por eso, se podría realizar nuevas formas de pensamiento, crear nuevas perspectivas y lograr nuevos horizontes. ¿De qué otra manera ha crecido y desarrollado la mente humana? Casi todos los avances mayores en la sociedad han sido realizados por personas que son criticadas, ridiculizadas, y muchas veces castigadas en su tiempo, sólo para ser celebradas como "grandes pensadores" años después de su muerte. Al hacerse más controlable la salud mental y fiaren con drogas y cirugías, nos estamos acercando . a un mundo de . unos Señores y Señoras Normales, mutilados y químicamente ‑procesados, cuyo único propósito en la vida es de estúpidamente servir al sistema; no habrá más progreso, y los cabrones habrán ganado su batalla contra el espíritu humano.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Una vez etiquetado de "loco", un paciente puede llegar a ser víctima de una serie de torturas horrorosas, llamadas "curas" por el Servicio Nacional de Salud.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Les con cinturones y arreos, camisas de fuerza, así que sus cuerpos quedan morados y sus espíritus derrotados. Los encierran en celdas<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">acolchonadas para que e1 sonido de su propio corazón y el olor de su propia mierda los llevan a ser como animales pasivos. Les obligan a tomar drogas que les cambian en unos zombis parecidos a robots. Un efecto secundario común de un tratamiento a largo plazo es la grave hinchazón de la lengua; la única cura efectiva es la cirugía ‑ cortan la lengua ‑ ¿hay mejores métodos para silenciar a1 profeta? Les dan electrochoques en la cabeza que les dejan sin orientación y memoria. ECT, terapia electroconvulsiva, es una idea que proviene de los mataderos donde se atontan los puercos con una similar forma de tratamiento antes de matarlos; ECT es una forma primitiva de castigo que tiene más tradición con los cazadores de brujas que con la ciencia. La última "cura", la hazaña de la profesión psiquiátrica, es la lobotomía. A los víctimas de esta broma obscena práctica les meten cuchillos en la cabeza que se menean a1 azar,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">así que partes de su cerebro quedan hechas carne picada.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Los cirujanos que hacen estas operaciones no tienen idea de lo que hacen; el cerebro es un objeto increíblemente delicado sobre el cual no se sabe mucho todavía; sin embargo estos carniceros se sienten calificados para meter cuchillos en las cabezas de la gente, creyendo que están ha~ "servicios científicos".<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Muchos de los pacientes que reciben este tipo de tratamiento mueren por él; los que sobreviven ya no pueden esperar recuperarse del estado de carencia de sentido que se les han impuesto deliberadamente.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Diario se están realizando experimentos asquerosos en animales y seres humanos en el nombre del "progreso médico"; no hay manera de expresar qué horrorosas nuevas formas de u‑atamiento están siendo inventadas para nosotros en miles de laboratorios en todo el país. En la Alemania de los Nazis, las empresas farmacéuticas usaron los presos en los campos de muerte como "conejillos de Indias" para sus nuevos productos. Hoy en día, las empresas farmacéuticas, que en algunos casos son las mismas todavía, usan a los presos en ¡as cárceles y en hospitales para e1 mismo propósito.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Pacientes mentales siempre son víctimas de la ignorancia del Estado y del ,W blíco en general, y por eso, tal vez, son los más oprimidos del mundo. En cada sociedad hay miles y miles de personas encerradas en asilos sólo por cuestionar los valores impuestos: disidentes excluidos por la etiqueta de locura y silenciados por la cura., en muchós.casos para siempre: A Wally le recetaron dosis masivas de una droga llamada Largactil, la cual le obligaron a tomar, muchas veces de manera física y violenta. Drogas cómo !.argactil se usan en gran escala no solamente en hospitales sino también en cárceles, donde su uso "oficialmente" está prohibido. El "tratamiento" del doctor de la cárcel para la "esquizofrenia" le dejó a Wally en un estado de incapacidad, y cuando le volvieron a llevar a la Corte, él estaba envuelto tanto física como mentainente en una camisa de fuerza de drogas que no estaba para nada capaz de entender la que estaba pasando, dejado sola para oinecer cualquier forma de defensa para él mismo.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Finamente nos liep‑aron noticias de iñ~allv en forma de una carta casi incomprensible que parecía ser escrita por yun niño de cinco años. En ese entonces le habían sacado de la cárcel, llevado ante la Corte e "ingresado" bajo la Ley de Salud Mental de 1959 e internado por tiempo indefinido a un hospital mental.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Ingresar a fuerza, es decir la hospitalización obligatoria‑ es un método aplicado por las autoridades para encarcelar a cualquier persona que fue declarada "loca" por dos médicos. Por supuesto no es muy difícil encontrar médicos dispuestos, como las cárceles están acribillados con tipos peligrosos de los que han caído hasta le m:ía bajo de su profesión y eMrúi listos 1 hacer cl favor.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Una vez ingresado, el paciente pierde todos los derechos humanos "normales", se le puede tratar de cualquier manera que proponen los médicos, y como es casi imposible apelar la sentencia de la Corte, no hay chvicc tic tcr liberado hasta que los mismos médicos decidan que el paciente ha sido "curado".<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Hace poco, Gran Bretaña fue obligada por la Corte Europea de Derechos Humanos a permitir a los pacientes, presos, el derecho a apelar la hospitalización obligatoria. Aunque esto pueda aparecer como mejoramiento comparado con lo que existía en los tiempos de Wally, los pacientes tienen que esperar todavía seis meses hasta que se escuche su apelación, y en ese tiempo, como en el caso de Wally, suelen ser tan incapacitados por el tratamiento recibido que no pueden tratar con la apelación para nada El ingreso forzado permite al Estado llevarse a cualquiera de las calles y encarcelarlo, por tiempo indefinido, sin haber cometido ningún crimen; permite al Estado por ley torturar a los presos sin temer ninguna consecuencia.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">La hospitalización obligatoria es la última arma de nuestro Estado opresivo, un horroroso recordatorio del punto al que llega el sistema en controlar al individuo. Mientras la bomba es una amenaza comunal, el ingreso forzado viola los conceptos de los "derechos humanos" en su amenaza directa a la libertad del pensamiento y la acción de la persona.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Cundo supimos de lo que le había pasado a Wally, estábamos seguros que esta experiencia le iba a destruir; de hecho, algunos de nosotros estábamos convencidos que destruirlo era la intención de las autoridades. inevitablemente, unas personas más liberales nos aseguraron que "sólo estábamos paranoicos con respecto a las intenciones del Estado"; estos mismos liberales dicen lo mismo sobre cualquier horror de la moderna sociedad tecnológica, desde la bomba hasta los sistemas de computadoras, a los cuales temen a enfrentarse en esta sociedad y en ellos mismos. Paranoicos o no, intentamos, primero legalmente y luego ilegalmente a asegurar la liberación de Wally. Todos nuestros intentos fracasaron.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Pasamos días hablando por teléfono, intentando a contactar a gente que pensamos que nos podría ayudar o aconsejar. La ayuda mejor y más compasiva encontramos en organizaciones tomó Releerse y BIT, grupos clandestinos, algunos de los cuales todavía hoy en día están ayudando a la gente con todo tipo de problemas, desde viviendas hasta detenciones. Los criticones de la "generación hipp5~" no se deberían olvidar del hecho que la mayoría de esas organizaciones, incluso librerías, imprentas, tiendas de comida, cafés, locales cte. alternativos todavía están manejados, a beneficio de todos nosotros, por estos calamos hippies; rol vez viejas, pero gracias a los grandes esfuerzas de machos a "darle chance a la esperanza" no aburridos.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Nos dimos cuenta que apelar era casi imposible y que siguiendo las procedimientos "normales" nos tardaríamos meses y entonces iba a ser demasiado tarde. Conuutamos a un abogado para actuar por Wally, pero el hospital le impidió cualquier contacto can Waliy; las cartas no llegaban nunca y era imposible contactarlo por teléfono. El "paciente" siempre estaba "descansando", y los mensajes le fueron transmitidos incorrectamente.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Cuando intentamos visitar a Wally en el hospital nos dijeron que solamente le podrían ver sus familiares más cercanos. Su padre había muerto y su madre y hermana estaban lejos y no querían tener nada qne ver con él. Esperando que el personal supiera poco de sus circunstancias familiares, una de nosotros finalmente ganó acceso al hospital, haciéndose pasar por la hermana de Wally. La meta de esta visita, aparte de simplemente querer ver a Wally, fue planificar la manera de secuestrarlo para llevarlo a un lugar donde púdiera recuperarse de su mala experiencia.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Cuando lo visitamos la segunda vez, dos de nosotros conseguimos vedo sin causar sospechas. Esperamos llevar a cabo el plan de secuestro, pero lo encontramos en tan malas condiciones que decidimos que le podría hacer daño si tuviera que tratar con los movimientos que habíamos planeado.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">En ese tiempo nadie de nosotros nos dimos cuenta que su condición fue el resultado directo del tratamiento que recibía y no se trataba de los "síntomas" de una enfermedad mental. Estas medio‑personas tristes qae~se ven a través de las verjas de cualquier hospital mental son así no por la enfermedad que supuestamente tienen, sino por los tratamientos a los que están expuestos. El estereotipo social del loco vistiendo su impermeable gris es una torsión de mal gusto que pertenece más a las películas de la serie B que a una sociedad civilizada. El estereotipo es uno que es impuesto, quirúrgica o químicamente, al "paciente" cuya "apariencia imbécil e inánime" está siendo usada por el mismo sistema para "comprobar" la "enfermedad" del paciente.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Desde su ingreso en el hospital, Walty había recibido pastillas para "curar su enfermedad" e inyecciones para contrarrestar los efectos secundarios de las pastillas. Por supuesto había escondido las pastillas bajo su Lengua y las había escupido después. Las inyecciones no se podía evitar, la mayoría del personal del hospital eran hombres y mucho más fuertes que Wally, así que sus rechazos corteses no tenían nada de efecto, pero de todos modos, como eran para curar los efectos secundarios, no importaban tanto. Lo que no sabíamos ni él ni nosotros era que el personal del hospital le estaba mintiendo a propósito sobre cuál "medicina" era cuál, con el resultado que las inyecciones, de las cuales recibía dosis mucho más altas que las recomendadas par los fabricantes, creaban unos efectos secundarios cada vez más graves que no se atendían. El personal debería notar que algo estiba mal, mente se dieron cuenta que Wally escupía las pastillas, pero eso, después de todo, era parte de su "cura" ‑ estaban haciendo un regreso mental .carente de sentido de él.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Mientras Stonehengc 2 tuvo lugar. Ese año llegaron miles de personas, y. por más de dos semanas las autoridades no podían parar e1 festival. Fuegos de leña, 101 casas se campaña y tipis, puestos de comida libre, escenarios y bandas, música y magia Banderas en el aire y cometas volando. Niños desnudos jugaban en los bosques, pequeños Robín Hoods celebrando su pobreza material. Los perros formaban bandas ladrando y robando palitos de las innumerables pilas de leña y después los desechaban, como bultos ondulantes de pelaje. Dos tiernos caballos, atados en un árbol, miraban en silencio las festividades a través de la luz moteada que bailaba por sus cuerpos. Hombres viejos con barbas largas estaban sentados en tocones de árboles, murmurando oraciones a sus dioses personales. Pequeños grupos de personas atendían los fuegos humeantes sobre los cuales borboteaban ollas y se cocían panes, mezclándose los distintos olores en el aire caliente. Grupos de gente musculosa se iban en búsqueda de leña y agua, siempre acompañados por niños riéndose e imitándoles. En todos lados había cantos y bailes. Flautas indias ondulaban dibujos extraños de sonido alrededor del canto de los pájaros presente en cada momento. El ritmo de los tambores resonó el hueco ruido sordo de las hachas en la madera. Viejos amigos se encontraban con nuevos, manos se tocaban.; cuerpos se entrelazaban, mentes se expandían y, en un pequeño lugar en la tierra, el amor y la paz se hacían realidad. Solamente a unos quince kilómetros de allí se encontraba Wally Hope, el hombre que con su visión y su trabajo duro había hecho posible esta realidad, ahora lleno de veneno en la oscuridad de su celda hospital.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Unos días después de que los últimos se habían ido del lugar del festival, Wally fue dejado libre, de repente. Los hombres grises habían mantenido a distancia al guerrero hippie sonriente y bronceado de su festival, y ahora, terminada la cura, echaron a una ruina nerviosa a sus calles grises.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Wally tardó dos días en manejar su carro de colores del arco iris del hospital a nuestra casa. 100 kilómetros en dos días, dos días de horror. No podía manejar durante mucho tiempo y tenía que parar por horas enteras para recuperar la confianza. Nadie sabía de su liberación y él, tal vez para restablecer una manera de dignidad para él mismo, estaba decidido a hacerlo sólo. Cuando por fin llegó a nuestra casa, estaba en peores condiciones que cuando lo habíamos visto en el hospital; casi no podía caminar y la más simple tarea era imposible para él. Fue totalmente increíble que había sido capaz de manejar estos 100 kilómetros en realidad. A esta pálida sombra de la persona que antes habíamos conocido le causaba dolor sentarse en el sol, su cara y sus manos se hincharían hasta deformarse. El sol que había alabado antes, ahora era oscuridad para él. En las noches se acostaba a llorar, sollozos silenciosos y desesperados que seguían hasta el amanecer, cuando por fin se dormía Parecía que nana le podía ayudar a me~ de su condición fatal. Tratamos de enseñarle a caminar bien de nuevo, pero él estaba incapaz de coordine y su braza izquierdo giraba por adelante con su pierna izquierda, su derecho con su derecha. A veces podíamos reímos de todo esto, pero la risa siempre daba camino a las lágrimas. No entendíamos, y teníamos miedo.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Al final, de desesperación le llevamos con un médico amigo de nosotros quien diagnosticó su condición como "diskinesia crónica", una enfermedad causada por sobredosis de Modecate y otras drogas parecidas. Habían hecho un repollo de Wally, y lo peor, no había cura.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Poco a poco, la comprensión que estaba condenado a vivir en un entre‑mundo de idiotez inducida por drogas encontró el camino a lo que quedó del cerebro de Wally. El 3 de Diciembre de 1975, incapaz de aguantar otro día y tal vez esperando que la muerte le pudiera ofrecer más de lo que le quedaba en la vida, Wally Hope tomó una sobredosis de somníferos y murió asfixiado por el vómito que causaron.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">En el tiempo relativamente corto que pasamos en este mundo tal vez tenemos contacto con miles de personas con las que compartimos poco más que medias sonrisas y conversaciones corteses: Con suerte encontramos una* en medio de estas mil caras que realmente nos responde más allá de las formalidades previsibles. Hay pocos amigos verdaderos, es difícil lograr un verdadero entendimiento entre personas, y cuando se logra es la experiencia más cosa de todas las experiencias humanas.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Yo he tenido la suerte de formar parte de un grupo de personas que considero amigos y con las que comparto un sentido de realidad y trabajo hacia una visión compartida del futuro. He encontrado a muchas personas cuyo único objetivo, por su cinismo y su falta de propósito, parece ser impedir a gente como nosotros expresar nuestro propio sentido de nuestra propia vida; veo en gente como esa las sombras oscuras que hacen que nuestro mundo sea tan pálido.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Wally era un genio, no puedo fingir haberle querido por completo, era demasiado exigente para ser querido, pero le amaba. Era el carácter más lleno de colones que había conocido en mi vida, una persona que ‑tenía un sentido profundo de destino y ningún miedo para nada a luchar por él. Si los amigos son difíciles de encontrar, personas como Wally son menos frecuentes aún. No creo que vaya a encontrar a alguien como él otra vez; era mágico, misterioso, visionario, y me demostró más sobre el significado de la vida de lo que todos los grises radies de siempre no podrían esperar a hacer nunca. Wally era un individuo, pura energía, una gran luz plateada brillando en la oscuridad, quien, por ser amable, tierno y cariñoso, les parecía como amenaza a esa gente gris, una amenaza que según ellos dw.bía ser desunida. Wally no estaba demente, no estaba loco, no chiflado, era un ser humano que no quería ser obligado a aceptar el mund gris que según ellos ‑es todo lo que. debemos espem en la vida‑ El quería..más y se atrevía a lograrlo. No entendía porqué tenemos que vivir como enemigos unos y otros. El creía, como muchos anarquistas, que la gente en el fondo es amable y buena y que son las restricciones y limitaciones que le imponwi, muchas veces violciriumcmc, los sistemas dcsprwcupndos, quc crr.lul cl mal.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">"¿Qué es malo pero bueno, torturado por su propia hambre y sed? "<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">Phil Russel, 1974.<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Wally Hope tenía la fuerza y el valor de atenerse a sus principios, pero como nosotros estaba muy mal informado del funcionamiento del Estado. Reclamó el derecho de vivir su propia vida y fue enfrentado con dura resistencia. Fue asesinado por un sistema que cree "saberlo mejor". Opresión de izquierda en Polonia y opresión de derecha en Irlanda de Norte, ¿cuál es la diferencia?<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Los cárceles y los hospitales psiquiátricos del mundo están llenos de gente que no hizo nada más que no estar de acuerda con las aceptadas "normas" del Estado en el que les toca vivir. Los disidentes rusos son los héroes estadounidenses, los disidentes estadounidenses son los héroes rusos; la olla simplemente se pone más negra. Para vencer al opresor tenemos que conocer sus medios, si no fracasamos, como Wally, acallado por su puño.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Wally buscaba la paz y la creatividad como alternativa a la guerra y la destrucción. Era anarquista, pacifista, y sobre todo individualista, pero por los tiempos en los que le tocó vivir ingenuamente;, y morir ingenuamente, lo etiquetaron `hippie'.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">El oficial policíaca responsable por la investigación de la muerte de WalIy lo denegó con una frase sarcástica, "Se creyó Jesús Cristo, ¿no es cierto? " De ninguna manera Wally se consideró algo así, pero concluyendo de la manera cómo le trató el Estado, parece que ellos lo creían. El mismo inspector de policía aseguró haber entrevistado a fondo a toda la gente en contacto con Wally desde su detención hasta la hora de su muerte. Aunque habíamos visitado a Wally dos veces en hospital y luego se quedó con nosotros por unas dos semanas, este guardián de 1a ley ni una vez se había puesto en contacto con nosotros. Los pocos testigos que convocaron obviamente habían sido elegidos con mucho eazidado para "ser conformistas con la línea oficial". Uno de ellos era uno de los médicos responsable por el tratamiento de Wally. En su declaración dijo una mentira tras otra y luego, en vez do exporjalo a la posible vde un ntw~rio, el juez de instrucción le dijo que no debería perder su Crea asiento can la<span style=""> </span>guiño del ojo.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">La corte pasó el veredicto de suicidio sin ninguna referencia a ese harto horroroso que había sitio su causa inmediata. Protestamos de atrás del tribunal en voz alta ‑ los hombres grises simplemente nos contestaron con sonrisas burlonas.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">La muerte de Wally y la manera engañosa en la que las autoridades se ocuparon de ella nos llevaron a pasar el siguiente año haciendo nuestras propias investigaciones sobre lo que había pasado verdaderamente desde que nos dejó aquel día caliente ea mayo. Las informaciones que obtuvimos nos convencieron que lo que había pasado no era un accidente. El Estado había intentado a destruir el espíritu de Wally, si no su vida, porque él era un peligro, una amenaza sin miedo a la que esperaban poder destruir sin causar mucho desconcierto.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">La historia era una pesadilla, una horrorosa red de engaño, corrupción y crueldad. Wally había sido tratado con mucho desprecio, por parta; de los policías que lo detuvieron, la Corte le había condenado y la cárcel y el hospital lo retenían en prisión. Nuestras investigaciones nos llevaron lejos del caso de Wally; al tratar de descubrir la verdad de cualquier situación; se nos presentaba un sinnúmero de nuevas pistas y direcciones para seguir. Caíamos más y más ea un mundo de mentiras, violencia, avaricia y miedo. Nadie de nosotros estaba preparado para lo que descubrimos, el mundo de repente se sentía como un lugar muy pequeño y oscuro.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Encontramos evidencias de encubrimientos de asesinatos, de enlaces entre la policía y el submundo del hampa, de detenciones ilegales y encarcelamiento basado en acusaciones inventadas y evidencia falsa Nos enteramos de abusos horrorosos, físicos y mentales, de presos en cárceles y hospitales psiquiátricos; médicos que conscientemente prescribían lo qué ascendía a equivaler a veneno, que no podían ver los moretones causados por la cortesía de los oficiales de Su Majestad en el cuerpo de un preso ‑ se ruega a alcaldes y policías en interrogación pegar bajo la cabeza donde los familiares que vienen a visitar no pueden ver los moretones. Nos enteramos de alcaldes que, para entretenerse, ponían a los presos unos contra otros y daban ayudas en cambio de material y favores sexuales. Nos enteramos de que había personal en los hospitales que a propósito daban otros medicamentos a los pacientes sólo "para ver que pasa"; quienes, para divertirse, amarraban a pacientes en sus camas y los torturaban. El discurso oficial que el propósito de las cárceles era "reformar' y de los hospitales psiquiátricos fuera "curar" es un engaño total ‑ el propósito es "ces"; ando, cartel y simple ‑ .<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Más allá del mundo de policías, coros, cárceles y asilos nos encontramos con el mundo afuera, tal vez aun más repugnante. En este mando, la gente respetable, indigente y segura trabaja todos las días para mantener la mentira. Saben del abuso y de la crueldad, saben de las mentiras y la corrupción, saben de la completa falsedad de la realidad en la que viven, pero no se atreven a ponerse en contra de eso porque ya han invertido tuneo de sus vidas en eso que sería cono ponerse en contra de ellos mismos, así que se quedan callados ‑ la mayoría callada y violenta.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Debajo de las superficies brillantes del pelo bien peinado y las nylon rectas, de los carros brillantes y las cocinas lavadas, de ir al bar los viernes y a veces a misa los domingos, de la familia bien planeada y el futuro aun mejor planeado, de la abundancia y la seguridad, del poder y el esplendor, están los verdaderos fascistas. Saben, pero se quedan callados.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">"Primero vinieron por los judíos y me quedé callado ‑ porque no era judío.<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">Luego vinieron por los comunistas y me quedé callado ‑ porque no era comunista. Luego vinieron por los sindicalistas y me quedé callado ‑porque no era sindicalista. Luego vinieron por mi ‑ y ya no quedó nadie para hablar en mi favor"<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">Pastor Niemoeller, víctima de los Nazis<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Se quedan callados cuando se rompen las ventanas de la casa de enfrente y se llenan los muros con abusos racistas. Callados cuando en la noche escuchan los pasos y los golpes en las puertas y los sollozos de los de adentro. Ahora, tal vez, un susurro, un susurro más silencioso, "Son judíos, sabes" ‑ o católicos, hindúes, pakistaníes, indios, árabes, chinos, irlandeses, gitanos, homosexuales, lisiados, o cualquier grupo minoritario, en cualquier sociedad, en cualquier labor ‑ sólo lo susurran una vez antes de que el calor de su edredón continental tranquiliza su culpa casi accidental. Otea vez callados cuando escuchan como se los llevan en la oscuridad. Callados cuando escuchan, en las frías neblinas de la mañana, como pasan los camiones de ganado. Y cuando escuchan de los hoyos de muerte, de los potros, de los hornos, los miles que han muerto y los miles que están muriendo ‑ se quedan callados. Porque la seguridad es su dios y la conformidad es su amante, se quedan callados. Contra toda evidencia, contra todo lo que saben, se quedan callados, porque la convicción se los ordena. Silencio, seguridad, conformidad y convicción ‑ las raíces del fascismo. Su silencio es su parte en la violencia, una enorme y poderosa, callada voz de aprobación ‑ la voz del fascismo.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">No es el Frente Nacional del Movimiento Británico que representa una amerara de la derecha; ellos, como los dinosaurios, son puro cuerpo y nada de cerebro y por eso van a quedar extintos. Es el "público general" con su voluntad de inclinarse ante la autoridad el que representa la "verdadera" amenaza fascista. El fascismo se encuentra tanto en los corazones de la gente que en las mentes de su.. potenciales líderes.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Las voces calladas a veces hacían nuestras investigaciones casi imposibles. La mayoría respetable estaba demasiado preocupada por su propia seguridad como para arriesgarse a enojar a las autoridades con decimos lo que sabían. Sabían y sabíamos que sabían, pero eso no cambió nada ‑ se quedaron callados.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">De la enorme fila de documentación que salió de nuestra investigación, compilamos un largo libro sobre la vida y muerte de Wally Hope. Durante las investigaciones recibimos amenazas de muerte por diferentes fuentes y varias veces nos visitó la policía para informamos que sabían lo que sabíamos y que querían ... que nos quedamos callados.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Nos sentimos solos y vulnerables. Al final se nos fueron los nervios, y una bonita mañana de primavera, un año y medio después de la muerte de Wally, echarnos el libro y casi toda la documentación en una hoguera y nos quedamos mirando las flamas brincar hacia e1 cielo azul perfecto. Phil Russel había muerto.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Como casi toda la documentación que teníamos de Phil ‑se quemó, este artículo se basa en gran escala en la memoria. Resulta que algunos detalles, datos exactos de tiempo etc. pueden ser ligeramente incorrectos. La historia en si es cierta y precisa.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Durante la "era hippie" abogamos por la causa de paz, algunos de nosotros habían participado en las primeras marchas CND (campaña para el desarme nuclear) y con tristeza habíamos sido testigos de como el movimiento fue minado por la avaricia política. En los tiempos de "drogarse y rajarse" seguimos con la convicción de que un cambio "verdadero" sólo puede efectuarse a través del ejemplo personal, y por eso rechazamos gran parte de la cultura hippie, especialmente el énfasis en las drogas como medio de evasión. Es triste que muchos punks parecen recurrir a los mismos medios de evasión mientras en su ciega hipocresía acusan a los hippies de que nunca "pudieron lograrlo". Estos nuevos profetas del sueño de la pipa NO lo van a hacer tampoco.</span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG_-a4MN7Q20UuJrUiN5bWvS7Fk5dq7bM5a3DTSTdLNBlWUGOQtzw7-QUf3aB-oKrAW6XYRZ1uF2s812ed7TZnpHbnA0Y8k3sQ9RHfcwVFTIh8O-xr0AHu3cX5cj1Ggb5H63dIPrQ39GwL/s1600-h/10896-sid-vicious.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG_-a4MN7Q20UuJrUiN5bWvS7Fk5dq7bM5a3DTSTdLNBlWUGOQtzw7-QUf3aB-oKrAW6XYRZ1uF2s812ed7TZnpHbnA0Y8k3sQ9RHfcwVFTIh8O-xr0AHu3cX5cj1Ggb5H63dIPrQ39GwL/s200/10896-sid-vicious.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5184444697173811970" border="0" /></a></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Nuestra esperanza era que demostrando prácticamente la paz y el amor seríamos capaces de pintar el mundo gris con nuevos colores; qué extraño que fue un hombre llamado Hope, Esperanza, el único hippie "verdadero" con quien nos enredamos de manera creativa, quien nos enseñó que esta particular forma de esperanza era un sueño. Con las experiencias a las que nos llevó nuestra amistad de poco tiempo nos dimos cuenta que había llegado la hora de reconsiderar la manera de luchar por nuestra visión de paz. La muerte de Wally nos demostró que no podíamos "quedarnos sentados y dejarlo pasar otra vez". En parte, su muerte fue nuestra responsabilidad y aunque hicimos todo lo posible, no fue suficiente.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">El anhelo al cambio tenía que ser acoplado con el anhelo a trabajar por él, si valía la pena enfrentarse al sistema, valla la pala enfrentarse a él totalmente. Ya no bastaba con tomar lo que queríamos y rechazar lo demás, había llegado la hora de regresar a las calles y atar, regresar y compartir nuestras experiencias y aprender de las experiencias de otros.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhay_P83zh9AFkx6MtamPBZWnnPmBSvbQVMKzcdtUgcn5CJfyNZ0oRHt3gpB5hJTOl9HA-gdlWyCV_M2vQCYqNpjuK96aIyMKZuHBeJkdbKJvGjQBUN0fbYQy13TcbTefdTC9iOgv5XWAqP/s1600-h/9A0zEBpS1z8k5SogswlQOmSScIUrJ9Qf.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhay_P83zh9AFkx6MtamPBZWnnPmBSvbQVMKzcdtUgcn5CJfyNZ0oRHt3gpB5hJTOl9HA-gdlWyCV_M2vQCYqNpjuK96aIyMKZuHBeJkdbKJvGjQBUN0fbYQy13TcbTefdTC9iOgv5XWAqP/s200/9A0zEBpS1z8k5SogswlQOmSScIUrJ9Qf.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5184442120193434338" border="0" /></a></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD">Un año después de la muerte de Wally, los Sex Pistols sacaron "Anarchy in the UK", tal vez no lo decían tanto en serio señora, pero para nosotros fue un grito de batalla Cuando Rotten declaró que "no había futuro", lo vimos como desafío a nuestra creatividad ‑ <span style="color: rgb(153, 0, 0);">sabíamos que habría un futuro</span> si estibamos listos para trabajar por él.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Es nuestro mundo, es nuestro y nos lo han robado. Salimos a reclamarlo, sólo que esta vez ya no nos llamaron "hippies", nos llamaron "punks".</span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD">Penny Rimbaud, Londres, Enero/Marzo '82.<o:p></o:p></span></b></p><div class="blogger-post-footer"><a href="http://horoscopo.euroresidentes.es/" title="Horóscopo del día para Acuario"><img alt="Horóscopo del día para Acuario" src="http://horoscopo.euroresidentes.es/acuario.gif" /></a></div>misantrohttp://www.blogger.com/profile/06507887307634144911noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8906043646838242426.post-34066336102108980222008-04-01T18:36:00.009-04:002008-12-12T03:42:07.053-03:00Tu Punk Kotidiano - Desde una individualidad<span style="color: rgb(51, 0, 51);">D</span>e la Autodeterminación A La acción Directa Colectiva...desde el yo interior a la revuelta & agitación Social:<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">E</span>n el ultimo asiento del bus,mirando hacia afuera; ventana abierta, el viento azota tu cara despertándote a ratos de tu desquiciado sueño y caos mental...tu ropaje apretado, tus botas y tu chaqueta con remaches son tu único abrigo,y ese ultimo beso del paradero que te entibio los labios...te dan una leve sonrisa entremezclada con nostalgia al saber que vuelves a la mierda, pero aun así sigues pensando en que habrás hecho mal...porque todo tiende a ir peor, si nunca hiciste algo que te haga sentir bien, si sientes que necesitas algo mas...continuas mirando por la ventana, atónito por el rápido avance del ser humano...todo se mezcla y sientes un aire bajar por tu pecho...una sensación de ahogo mezclada con rabia y tristeza, ya no quieres pensar, te quieres borrar, desaparecer; pero no con drogas o alcohol...algo mas difícil de lograr, la felicidad; algo tan facil de escribir o hablar pero que en la practica es algo tan inalcanzable como una utopía...<br /><br />En tu interminable viaje cabeceas y te quedas dormido a ratos, algo un poco absurdo en esta situación de saltos y ruido pero que por muy difícil que sea, tu cansancio es mas grande e intentas reunir energías para continuar...anárquico de corazón, resignado a no abandonar, no por lo musical ni por ser el mas "punk" si no por que en tu corazón hay algo mas a lo que quieres llegar, quizá sea tu propia liberación personal...quien sabrá eso,solo sabes que sigues adelante jodidamente por todo, el sistema te ataca hasta en el amor, en tu vida en general, pero tu coraza ta esta firme y tu cabeza derecha...tus desventuras y desamores te han hecho una persona dura y triste, que por toda sonrisa que trates de esnifar tu interior es casi tan muerto como una guerra sin sentido...<br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8OXvi8wcWR1AUfNYiVdTpBlXMdzXWlKhfn4eil_0fKxzM6ppM1HH0Pm9I9AJGhzSMCZeLkZkfg_Vg1Dv7UXzJchVVTxfAt7gr9x9j5NjCi9HsELv1K99U-DxZ1VwIh_SivIMJClIS1yoz/s1600-h/S3700066.JPG"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8OXvi8wcWR1AUfNYiVdTpBlXMdzXWlKhfn4eil_0fKxzM6ppM1HH0Pm9I9AJGhzSMCZeLkZkfg_Vg1Dv7UXzJchVVTxfAt7gr9x9j5NjCi9HsELv1K99U-DxZ1VwIh_SivIMJClIS1yoz/s200/S3700066.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5184412570818437794" border="0" /></a><br /><span style="color: rgb(102, 51, 255);">P</span>ero qué hacer con tu vida? te resignaras al sistema? al estado? a la religión? seras un profesional? seras sumiso al ejercito y sus filas?...y mil y un porqués; todos llevándote a un nadie lo sabe, pero lo que es seguro es que nunca dejaras de ser un Punk con cerebro ( lo mas importante ) y con conciencia mas que solo para beber y perderte en un mundo de perdidos...sino que para poder ver un haz de luz entrar en tu vida, liberándote en lo individual para poder pasar al plano colectivo...el no dejarte llevar por gastadas ideologías de poder y corrupción, ni por la traicionera Ideología Comunista de dominación "proletaria" hasta la marxista que aboga por lo que mas aborreces y buscas desatarte...del Estado.<br /><br />Frente a este bombardeo de preguntas que quizá te quedaron en el aire, lo mejor que puedes hacer es siempre estar con la mirada en alto y dejar de mirar al pasado como un comunista frustrado, solo organiza tu ira, rabia y odio contra el capital y toda opresión.<br /><br />Porque tampoco te estoy diciendo que te cases con una Ideología sino que busques tu propio yo, tu propio Anarquismo, tu propia Liberación...pero recuerda...siempre, siempre habrá alguien que te querrá ver pisoteado, a su servicio, mientras tu tragas mierda...contra eso abre los ojos y te verás de un momento a otro peleando por tu naturaleza de individuo humano y como no código de barra para su masiva producción.<br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKczRGCbccSvnSh3VOoPvRG7X0GTp_e54ytIORwXyG0iOTNdH6dlcutBuaPPmA_FAFPa7cZtGc_wytdjkOAkeb8Cjb3CKgmatP247Usl8yLr55SslcVhZU1kPkrj56_iekWzBpFIqfFNde/s1600-h/9A0zEBpS1z8k5SogswlQOmSScIUrJ9Qf.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKczRGCbccSvnSh3VOoPvRG7X0GTp_e54ytIORwXyG0iOTNdH6dlcutBuaPPmA_FAFPa7cZtGc_wytdjkOAkeb8Cjb3CKgmatP247Usl8yLr55SslcVhZU1kPkrj56_iekWzBpFIqfFNde/s200/9A0zEBpS1z8k5SogswlQOmSScIUrJ9Qf.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5184415933777830594" border="0" /></a><br />Ahora solo tu y nadie mas tiene el pincel de tu vida, la pluma de tu historia; porque si la historia la escriben l@s "vencedor@s" entonces tu empuña esas herramientas y comienza a vivir de verdad y hazle saber a esxs perrxs que mas que voz tienes un Corazón.Porque ya haz <span style="color: rgb(255, 0, 0);">despertado</span> de ese sueño en el que ibas medio dormido...ya eres <span style="color: rgb(255, 102, 0);">consciente</span> e Insurgente y ya no eres el inconsecuente, ahora eres el consecuente en un mundo de inconsecuentes...piensa y actú(a) comienza por ti !<br /><br />Anarco <span style="color: rgb(255, 0, 0);">Punks</span> Contra Toda Autorid<span style="color: rgb(255, 0, 0);">a</span>d !<br /><br /><br /> "El escorpión debería haber atacado pero el Sistema le robo su aguijón"<br /> c.r.a.s.s. - Punk Is Dead<br /><br />-Un breve homenaje a todxs lxs compañerxs que nunca se han dejado pisotear, que solo agachan la cabeza para escupirle al estado y a sus lacayos; para ustedes compañerxs la lucha es cotidiana y día a día mas difícil...si el estado asesina día a día, nototrxs debemos actu-a-r cada día también.<div class="blogger-post-footer"><a href="http://horoscopo.euroresidentes.es/" title="Horóscopo del día para Acuario"><img alt="Horóscopo del día para Acuario" src="http://horoscopo.euroresidentes.es/acuario.gif" /></a></div>misantrohttp://www.blogger.com/profile/06507887307634144911noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8906043646838242426.post-80318727834770386012007-12-30T18:58:00.000-03:002008-12-12T03:42:07.285-03:00Hijos Del Pueblo - Himno AnarquistaAca les dejo el himno anarquista bien usado en las marchas y conmemoraciones de lucha...aunque no me gusta mucho usar himnos y cosas que solo represantan a un nucleo de personas...este en especial lo encuentro hermoso y especial ya que con palabras muy bellas habla claramente de la condicion obrera , y nos dan energias para luchar y no abandonar algo tan bello como lo es la lucha obrera, y social en todos sus ambitos...<br /><br />Mas de eso no digo mas... solo que la escuchen y alzen la bandera rojinegra en pos del progreso social y no de el empresariado burgues bestial! ...<br /><br />( Aunque hay 3 versiones de hijos del pueblo este es el mas famoso himno anarquista junto con el <span style="color: rgb(204, 153, 51);">A Las Barricadas!</span>)<br /><p><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;font-size:130%;"><b><span style="color:#003399;"><u>HIJOS DEL PUEBLO</u></span></b></span><br /> <b><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;font-size:85%;color:#003399;">(Versión Original)</span></b></p> <p style="font-style: italic;"><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;font-size:85%;">Hijo del pueblo, te oprimen cadenas<br /> y esa injusticia no puede seguir,<br /> si tu existencia es un mundo de penas<br /> antes que esclavo prefiero morir.<br /> Esos burgueses, asaz egoistas,<br /> que así desprecian la Humanidad,<br /> serán barridos por los anarquistas<br /> al fuerte grito de libertad.</span></p> <p style="font-style: italic;"><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;font-size:85%;">Rojo pendón, no más sufrir,</span><br /><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;font-size:85%;"> la explotación ha de sucumbir.<br /> Levántate, pueblo leal,<br /> al grito de revolución social.<br /> Vindicación no hay que pedir;<br /> sólo la unión la podrá exigir.<br /> Nuestro paves no romperás.<br /> Torpe burgués.<br /> ¡Atrás! ¡Atrás!</span></p> <p style="font-style: italic;"><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;font-size:85%;">Los corazones obreros que laten<br /> por nuestra causa, felices serán.<br /> si entusiasmados y unidos combaten,<br /> de la victoria, la palma obtendrán.<br /> Los proletarios a la burguesía<br /> han de tratarla con altivez,<br /> y combartirla también a porfía<br /> por su malvada estupidez.</span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDgAvqwlgi-pVaIN0MUVjy2dZ0VQk3qBphjzKNYdv8Uk6f1mC63e6nXX1l0qVhyXfG00Qnazin-s_gAQ7S_tWhyphenhyphenhE89Rpg95aHN1CmNS7RyA8ot9s4zq1Zox4MHQBG-pvmW1hbsesoklME/s1600-h/adoquines.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 280px; height: 238px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDgAvqwlgi-pVaIN0MUVjy2dZ0VQk3qBphjzKNYdv8Uk6f1mC63e6nXX1l0qVhyXfG00Qnazin-s_gAQ7S_tWhyphenhyphenhE89Rpg95aHN1CmNS7RyA8ot9s4zq1Zox4MHQBG-pvmW1hbsesoklME/s200/adoquines.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5149890550318501346" border="0" /></a></p> <span style="font-style: italic;font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;font-size:85%;" >Rojo pendón, no más sufrir,<br /> la explotación ha de sucumbir.<br /> Levántate, pueblo leal,<br /> al grito de revolución social.<br /> Vindicación no hay que pedir;<br /> sólo la unión la podrá exigir.<br /> Nuestro paves no romperás.<br /> Torpe burgués.<br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);"> ¡Atrás! ¡Atrás!</span><br /><br /><br /><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Salud </span>& Abundancia! <span style="color: rgb(0, 0, 0);">;D</span></span><br /></span><div class="blogger-post-footer"><a href="http://horoscopo.euroresidentes.es/" title="Horóscopo del día para Acuario"><img alt="Horóscopo del día para Acuario" src="http://horoscopo.euroresidentes.es/acuario.gif" /></a></div>misantrohttp://www.blogger.com/profile/06507887307634144911noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-8906043646838242426.post-72203170116235998312007-12-30T17:43:00.002-03:002008-12-12T03:42:07.722-03:00Como Ser Felices?<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlCBhJWMQbzyMQ5PoIcttDj7Mg1erNQgMRYTQsjHijRtiWn5s7Xeq_OF9xaV4uotRTHbD7WErbeuWtdhGn5MwAWGN30ltSS_t7f-X_bNeG-QY7hyQxSqZZK9JZDfvEytYKbuJp0NMTImcA/s1600-h/fosforos.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlCBhJWMQbzyMQ5PoIcttDj7Mg1erNQgMRYTQsjHijRtiWn5s7Xeq_OF9xaV4uotRTHbD7WErbeuWtdhGn5MwAWGN30ltSS_t7f-X_bNeG-QY7hyQxSqZZK9JZDfvEytYKbuJp0NMTImcA/s200/fosforos.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5149884545954221522" border="0" /></a><br /><br /><br /><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">E</span>sa es la gran pregunta a tu mediocridad,a tus deslices,a tu que hacer cotidiano gris y apagado...es que ¿estamos en un mundo enfermo? o nosotrxs somos lxs enfermxs? que no nos adaptamos a una felicidad envasada...una felicidad que dia a dia nos entregan promociones,regalos,comida;y es que lo encuentro medio chistoso y medio triste;ver a la gente correr en circulos sin tomar un rumbo seguro;tod@s yéndose a un abismo asegurado por una tarjeta,una seguridad invisible y muy facil de arrebatarle...para darle a otrxs...en su mayoria mal agradecidxs una felicidad tambien envasada...y asi dandole vida nuevamente a ese circulo vicioso de la decadencia social...que; tapada por pantallazos de seguridad & felicidad nadie se atreve a discutir,menos aun a violentar...<br /><br />Desde tu primer dia de escuela,triste,con esa inseguridad de estar lejos de tu madre y padre,con esa cara con una sonrisa apagada,sabiendo que no es lo que realmente quieres;quieres una "libertad",que te deje vivir , sonreir ,soñar y ser feliz; no perder toda tu corta juventud,no cagarte la vida recordando negros momentos; y ,es que, siempre lo suspiste que ni la escuela ni el trabajo seria tu destino; tu destino seria ser FELIZ... pero como? si todas las horas dentro de 4 paredes sin derecho a pensar a opinar a dar ideas y siempre con el temor de ser golpeadx en casa; con obligaciones morales, "biologicas" y sociales nunca lo podrian lograr...<br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMWEJLXxBqJ735_VKhYmEJB-GGubaosrxOEfL3_mw1zyzZq-Oy8HS4tmeSKYlomVHsDq6VBWIWJxI1LKemqVmTG-Bbe-s9tFSCaf9ny9D4oEwdPpQBYTdQi_8pSABXoxipi_bM9EhwXQVW/s1600-h/debord.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMWEJLXxBqJ735_VKhYmEJB-GGubaosrxOEfL3_mw1zyzZq-Oy8HS4tmeSKYlomVHsDq6VBWIWJxI1LKemqVmTG-Bbe-s9tFSCaf9ny9D4oEwdPpQBYTdQi_8pSABXoxipi_bM9EhwXQVW/s200/debord.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5149883893119192514" border="0" /></a><br />Pero tu fuiste mas lejos, rayaste muros, le gritaste en la cara a todx aquel que te fastidiara...<span style="font-weight: bold; font-style: italic;">no quisiste ser parte de la manada</span>, te aburriste de ver lluvia tras cristales rotos, te metiste todo lo posible para apaciguar un dolor indescriptible, despertaste en las mas diversas alamedas con una sonrisa en la cara, eskupiste a todo aquel que intento explotarte y ; es que tampoco queremos ser unos casi "Antropofagos" sociales, pero a veces una cuota de sarcasmo para cambiar por un momento el engranaje cotidiano no es malo, solo es que entregamos el odio que solo la sociedad sabe dar; que no se atreve a decir persona a persona, ya que al unisono sientes un rechazo, que con el tiempo ya no te interesa; y que te parece mas bien gracioso ver como gentes ignorantes de verdad, con gruesos abrigos, todos con los mismos calzados, mismos peinados, misma forma de vestir, intentan alejarse, hacer sentir mal a un sujeto distinto a ell@s...que viste chaketa de cuero con puntas, pelos parados de distintas formas, y distintos colores, diversa forma de calzado...a ese que rompe esquemas y engranes establecidos por una fuerza invisible pero mas destructiva que un <span style="font-style: italic; color: rgb(255, 204, 0);">cocktail molotov</span> un sin fin de cualidades que nunca podriamos terminar de describir que solo se puede resumir en una palabra que abarca toda la resistencia de jovenes,adultos y demas gente de diversas edades,que han sabido sobrellevar una vida de dolor y de obligaciones autoimouestas por lxs demas..en fin ... todo esto se resume a una extraña palabra llamada<br /><br /><br /><br /><br /><br /> <span style="font-weight: bold;">P U N K</span><br /><br /><br /> <br /> <span style="font-style: italic;">"la orgía de l@s Nadie danzando hacia la nada" </span><div class="blogger-post-footer"><a href="http://horoscopo.euroresidentes.es/" title="Horóscopo del día para Acuario"><img alt="Horóscopo del día para Acuario" src="http://horoscopo.euroresidentes.es/acuario.gif" /></a></div>misantrohttp://www.blogger.com/profile/06507887307634144911noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8906043646838242426.post-43061327277802704582007-12-29T02:30:00.000-03:002008-12-12T03:42:08.102-03:00La Necesidad De Luchar<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLGto5T-wVA1jts4Ab7BQ3nHlgfizUdouF2nBIpGjJWrmBVSwVAGexUsjF-0pxQ6p8oUMRTkWVsNp_bho5t4tiGuffjvzxPCwhNuTk7hKSBUrV9oQZLtNIPmzMO0Vqh3HhFQIZejYHe5-2/s1600-h/1198295141_f.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLGto5T-wVA1jts4Ab7BQ3nHlgfizUdouF2nBIpGjJWrmBVSwVAGexUsjF-0pxQ6p8oUMRTkWVsNp_bho5t4tiGuffjvzxPCwhNuTk7hKSBUrV9oQZLtNIPmzMO0Vqh3HhFQIZejYHe5-2/s320/1198295141_f.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5149270829487361426" border="0" /></a><br />Hola a Todxs lxs que leen este pequeño espacio de libertad de pensamiento...y difusion de ideas<br /><br /><br />Bueno empezare describiendo algo asi como la "necesidad de luchar" ... y con esto me refiero a que esta necesidad...obligacion moral...o deber social... o como le quieran llamar... a un conjunto de condiciones,necesidades,estados de pobreza maxima,falta de bienestar,violencia intrafamiliar,estatal,policial,y la misma violencia del sistema...que invisible daña mucho mas que una puñalada por la espalda...etc...se ven reflejados en conversaciones,actividades,colectivos,organizaciones,grupos de lucha...etc...muchas agrupaciones que buscan un fin comun...que no es el de atacar a un <span style="font-family: arial;">estado</span>...no es atacar a una empresa,a un banco,una institucion cualquiera sea...la finalidad es <span style="font-weight: bold;">cambiar y atacar un sistema</span>,con todas las armas posibles, que en la teoria es perfecto y busca un "bienestar" y "estabilidad" para todas las personas pero que en la practica solo siembra pobreza y muerte...bueno no me quiero alejar del tema principal que me lleva a soltar las ideas...a lo que realmente quiero llegar es que esta "necesidad"va mucho mas allá que una necesidad normal,incluso basica como lo es el agua (vendida a empresas españolas),la verdadera necesidad a la que nos conlleva es la de vivir...no sobrevivir...que en el peor de los casos acaba en muerte...lo que realmente nuestras comunidades buscan es una relacion igualitaria entre pobladores y distintas entidades de convivencia...<br /><br />Esto nos lleva a ver muchas diferencias en el plano organizativo por ejemplo el de peleas internas entre agrupaciones respecto a que una puede ser marxista-leninista y la otra es anarco-comunista...bah! para que caer en rupturas sociales cuando la bestia negra se soba las manos viendo que su objetivo desinformatorio esta dando frutos...me ha tocado ver con el correr del tiempo verdaderas riñas ideologicas...perdiendo el verdadero sentido de la labor social,del compromiso con la lucha y la existencia combativa...<br /><br />Las luchas comienzan desde muy atras..desde la liberacion de el yo y salirse de esa casilla que podrias estar encerrado...de escapar de tu mente para ya no ser EL ... sino que llamarlo NOSOTRXS...con esto no quiero sonar pupulista o amarillo pero si es que no te liberas tu antes no podras liberar a lxs esclavxs...<br /><br />He ahi el gran avance que tiene la persona como individuo con conciencia...ahi esta la clave para lograr el cambio...cueste lo que cueste...sea como sea...tomando quizas herramientas del anarquismo como la organizacion y la accion directa...sacando otras del marxismo como la economia...etc etc...todo por el fin comun llamado libertad.<br /><br />Tenemos una gran labor que no es el luchar solxs contra todo...no es la de pelear contra fuerzas represivas solo unxs pocxs...menos aun la de destruir agencias,bancos...sin la aprobacion de tu pueblo...porque si te ven destruyendo algo que para ellxs es "eficiente"...mejor no hacerlo...el mismo juego del estado que mientras mas simbolos,himnos,estandartes y demas chiches que les implantan a la poblacion como un "aire de orgullo chileno"...la gente poco a poco va tomando todos los mensajes subliminales y los canaliza criticando a anarquistas en si...cuando ven por la tele gente encapuchada,con botellas en sus manos y quemando banderas ;si tu sabes que este pueblo tiene un patriotismo manchado y falso...para que quemar ese trapo tricolor? aunque todxs odiemos eso...quiza es mejor actuar con cautela y no con la iniciativa del momento...quiza sea un golpe mucho mas fuerte y certero el informar a una villa entera en una poblacion,educandola,creandole conciencia de clases e impartiendole y entregandole esa necesidad de luchar que se vio tapada por los medios de desinformacion diciendoles que todo va bien...y todxs juntxs atacando el problema de raiz que es el sistema desde un punto mucho mas critico que es el de poco a poco sembrar semillas de insurrecionalismo con la misma gente...el de aportar en lo mas minimo a un sistema mal hecho y maltrecho,el de eliminar esa violencia de el hombre por el hombre y enviarla a quienes realmente la merecen.<br /><br />Esto es en si un llamado a organizarse,a no dejarse estar y solo quedarse en palabras plasmadas en un papel o pagina...es un llamado a informarse,a crear organizaciones de lucha y a crear fanzines,stencils,musica,arte,desarrollar la mente y el fisico,a crear diarios de y para la poblacion en que vivas...tu tienes la herramienta mas peligrosa para el capitalismo y luego para el estado...esa es tu mente,tu conciencia y tu capacidad de actuar como gato negro insumiso...<br /><br />Usalas...y fomenta la contracultura<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj72oBfSiIGj0WBi7zNWsPXF2gBwu63crcLhPUswS4B2HhwhL6XxJ2HppUhxsqBNPLp8GuxBk0ZRa4bPZhvZhYEafPrFjCx4sO0Tn98keZvuOxSziFlTK6baAQC3MFLr4aY0ya1_UVi-cNA/s1600-h/1198451830_f.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj72oBfSiIGj0WBi7zNWsPXF2gBwu63crcLhPUswS4B2HhwhL6XxJ2HppUhxsqBNPLp8GuxBk0ZRa4bPZhvZhYEafPrFjCx4sO0Tn98keZvuOxSziFlTK6baAQC3MFLr4aY0ya1_UVi-cNA/s200/1198451830_f.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5149271027055857058" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />Sigan Insurrect@s! ;D<div class="blogger-post-footer"><a href="http://horoscopo.euroresidentes.es/" title="Horóscopo del día para Acuario"><img alt="Horóscopo del día para Acuario" src="http://horoscopo.euroresidentes.es/acuario.gif" /></a></div>misantrohttp://www.blogger.com/profile/06507887307634144911noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8906043646838242426.post-7329063605082555472007-11-30T12:38:00.000-03:002007-11-30T13:59:37.105-03:00Tokata en el liceo industrial de covers de bandas españolas como boikot,pipperak,eskorbuto,etc<br /><br />Por la autogestion libertaria en nuestras comunidades,aportes humanos y economicos para avanzar en nuestro objetivo<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='358' height='297' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dxLsGIloN6ML688iP94VW1WLVeAW_bKj2RSrCwwD2k5b5IcHERRDOfVkUq_8Tx6Mtq6UJLvWdyhs-GX1D7_hg' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe><div class="blogger-post-footer"><a href="http://horoscopo.euroresidentes.es/" title="Horóscopo del día para Acuario"><img alt="Horóscopo del día para Acuario" src="http://horoscopo.euroresidentes.es/acuario.gif" /></a></div>misantrohttp://www.blogger.com/profile/06507887307634144911noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8906043646838242426.post-15229041672343961442007-10-15T17:31:00.000-03:002008-12-12T03:42:08.311-03:00Típicos argumentos contra el Anarquismo<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfttAlBIqYGDM9JeGzvKZ8aSjaoUvG6QRCrG5Dcr0ezFY6LxOw5Ph9KtuIuHvn1hyphenhyphentFsddxkC3XV9nPXq-avlLIhXSEfH1OdqJzf-NOv5bKcErp-HCW65Tm844GNhq9fKXQ-1HWe_omD8S/s1600-h/1180635324_f.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfttAlBIqYGDM9JeGzvKZ8aSjaoUvG6QRCrG5Dcr0ezFY6LxOw5Ph9KtuIuHvn1hyphenhyphentFsddxkC3XV9nPXq-avlLIhXSEfH1OdqJzf-NOv5bKcErp-HCW65Tm844GNhq9fKXQ-1HWe_omD8S/s320/1180635324_f.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5121672880706652482" border="0" /></a><br /> <p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:78%;">A menudo nos preguntan cómo una sociedad anarquista trataría a los asesinos. ¿Quién los pararía sin policía?<br />La mayor parte de los asesinatos son crímenes pasionales y por tanto ni la policía ni nadie los puede prevenir. Esperamos, sin embargo, que en una sociedad más cuerda y menos frustrante no habrá tanta criminalidad.</span> </p> <p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:78%;">Nuestros gobernantes dicen protegernos a los unos de los otros. En realidad sólo quieren protegerse a sí mismos y a su propiedad.</span> </p> <p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:78%;">Si nosotros, como miembros de una comunidad local, fuéramos dueños de todos los recursos y los colectivizáramos, sería absurdo robar. Un importante motivo delictivo desaparecería.</span></p><p> </p><p>Estas comunidades necesitarían organizar algún medio con que tratar a aquellos individuos que perjudicaran a los demás. En lugar de varios miles de policías profesionales, todos nos protegeríamos mutuamente. </p> <p>Las cárceles son un fracaso a la hora de mejorar o reformar a los presos. Los vecinos de una comunidad, conociendo mejor las circunstancias personales de cada cual, aportarían soluciones mejores y más adecuadas tanto para la víctima como para el acusado. Por otra parte, el actual sistema penal es el responsable de la creación de un comportamiento delictivo. Los presos que cumplen una condena larga a menudo se convierten en seres incapaces de sobrevivir fuera de una institución que tome todas las decisiones por ellos. ¿Cómo puede llegarse a la conclusión de que encerrar a unas personas con otras de carácter antisocial (los peores don los carceleros) va a desarrollar en el individuo un modelo de comportamiento responsable y razonable? Naturalmente, lo que ocurre es todo lo contrario? la mayoría de los presos reinciden. </p> <p>Otra de las preguntas con las que se ha tenido enfrentar el anarquismo durante años es? "Pero quién haría todo el trabajo sucio? Imaginamos que toda comunidad diseñaría un sistema rotativo. ¿Qué tiene de imposible? </p> <p>Otra pregunta: ¿y qué pasaría con aquél que se negara a trabajar? Se puede aplicar presión social, por ejemplo, condenar al individuo en cuestión al ostracismo. En casos drásticos la comunidad podría verse obligada a expulsar a alguien. </p> <p>Sin embargo, la gente necesita trabajar. La gente tiene una verdadera necesidad creativa. Fijaos en la cantidad de gente que pasa horas arreglando su coche, o su moto, o cuidando su jardín, haciendo prendas de vestir, creando música. Todas están actividades creativas pueden ser muy entretenidas. A menudos se las considera aficiones más que trabajo, pero es que se nos ha enseñado a considerar el trabajo un tormento que no hay más remedio que aguantar. </p> <p>En esta sociedad el trabajo es efectivamente un tormento, y naturalmente lo odiamos. Eso no quiere decir que seamos vagos por naturaleza sino que no nos gusta que nos traten como si fuéramos máquinas, obligados a hacer un trabajo en su mayor parte desprovisto de significado, para beneficio de otro. El trabajo no tiene porqué ser así, y si estuviera controlado por la gente que lo desempeña, desde luego no lo sería. </p> <p>Por supuesto hay trabajos que es necesario hacer, y hay pocas formas de hacer que la recolección de basura sea una ocupación divertida. Todo el mundo debería ocuparse de ello cuando te tocara el turno y sería labor de todos controlar que nadie se escaqueara. </p> <p>Otro punto importante es señalar que el desempleo es sólo un problema creado por el capitalismo. En un mundo más razonable no habría paro. Todo el mundo tendría menos horas de trabajo porque sólo se producirían los artículos necesarios. Si nos deshiciéramos de la parásita clase dirigente, nos liberaríamos de gran parte de la presión económica que nos obliga a trabajar. </p> <p>Si todavía no estás convencido de que una sociedad anarquista podría resolver el problema de la gente que se escaquea de sus responsabilidades, imagínate a ti mismo obligado a enfrentarte a una asamblea de tu comunidad, donde se discutiera que tú representas un problema. ¿Qué te parece? </p> <p>Otra objeción típica es? "Bueno, eso a lo mejor funcionaba a pequeña escala, en un pueblo campesino, pero ¿cómo puedes dirigir una sociedad altamente industrializada sin necesidad de dirigentes?" En primer lugar creemos que la sociedad necesita ser dividida en núcleos menores siempre que sea posible, para que puedan ser dirigidos por grupos pequeños de gente corriente. Es un rasgo notable en cuanto a teoría de la organización, así como un principio básico del anarquismo, que los grupos pequeños trabajan juntos de forma eficaz y son capaces de coordinarse con otros grupos parecidos, mientras que los grupos informes y a gran escala son fácilmente manipulables. Dentro de este mismo punto es interesante señalar que recientemente, las famosas "economías de escala" que justifican por ejemplo las fundiciones que cubren kilómetros cuadrados, están siendo altamente cuestionadas. Llega un cierto punto en que las fábricas, granjas, los sistemas administrativos y demás, pierden eficacia a medida que se hacen más grandes. </p> <p>Se debe producir y consumir a escala local mientras sea posible. Sin embargo, algunos servicios tendrían que tratarse a nivel regional o incluso a mayor escala. Esto no es un problema irresoluble, de hecho la clase trabajadora del Estado Español encontró soluciones en los años 30. La Compañía de Autobuses de Barcelona dobló sus servicios, hizo generosas contribuciones al colectivo de "Entretenimiento" Ciudadano (actividades lúdicas) y produjo armas para el frente en los talleres de autobuses. Todo esto se consiguió con un número de trabajadores bastante reducido, ya que muchos se habían ido al frente para combatir el fascismo. Este increíble aumento de la eficacia, a pesar de la guerra y de la escasez de materiales, no es tan sorprendente después de todo, porque ¿quién puede dirigir una compañía de autobuses de la forma más idónea? Obviamente sus trabajadores. </p> <p>Todos los trabajadores de Barcelona estaban organizados por sindicatos -grupos de trabajadores del mismo gremio, subdivididos en grupos de trabajo. Cada grupo tomaba sus propias decisiones en lo referente al trabajo día a día y nombraba a un delegado que representaba sus puntos de vista en temas más generales concernientes a toda la fábrica o incluso a toda la región. </p> <p>Los delegados eran portavoces de las decisiones tomadas en asamblea por todos los compañeros y el cargo de delegado se rotaba con frecuencia. </p> <p>Los delegados podían ser revocados inmediatamente en caso de que no cumplieran con el cometido de ser meros portavoces de la asamblea (principio de revocabilidad). Esta es una buena muestra de los principios anarquistas de la libre federación llevada a la práctica. </p> <p>Añadiendo más niveles de delegación es posible alcanzar una actividad a gran escala sin abandonar la libertad de trabajar en la línea que cada individuo elija. Esta idea de "federalismo" volverá a ser ilustrada en una sección posterior llamada "Acción y organización local". </p> <p>Sigamos con más objeciones. ¿Una sociedad sin Estado no estaría indefensa ante ataques exteriores? </p> <p>El hecho de vivir en una sociedad estatal no nos ha salvado del imperialismo. De hecho, nuestro ejército y fuerza armadas son utilizadas en nuestra contra como un ejército de ocupación. El Estado no nos defiende. Nos utiliza como carne de cañón para defender a nuestros dirigentes que, puestos a revelar la verdad, son nuestros verdaderos enemigos. </p> <p>Volviendo a la pregunta, una respuesta anarquista clásica es la de armar al pueblo. Las milicias anarquistas españolas estuvieron cerca de ganar la guerra civil a pesar de la escasez de armamento, de la traición estalinista y de la intervención Alemania e Italia. El error fue dejarse integrar en el ejército regular de la República. Una población armada sería difícil de subyugar. </p> <p>Pero sí, es cierto, nos podrían destruir. Creemos que nosotros constituimos la verdadera "amenaza nuclear". Los dirigentes norteamericanos probablemente nos exterminarían antes que permitirnos vivir en libertad. </p> <p>Contra la amenaza de destrucción nuestra mejor defensa es el movimiento revolucionario en otros países. Dicho de otra manera, nuestra mejor defensa contra la bomba atómica rusa es el movimiento de los trabajadores polacos. </p> <p>(NOTA de la tradutora: este análisis fue escrito antes de la caída de la URSS, por lo que ha quedado trasnochado) </p> <p>En el caso del Estado, su mayor esperanza de no ser exterminados se basa en que nosotros destruyamos nuestra propia "bomba" (La CND todavía no se ha dado cuenta de que prohibir las armas "megadeath" significa abolir el Estado). </p> <p>Hay que tener en cuenta que la Revolución Rusa se salvó de una intervención británica masiva gracias a una serie de motines y boicots de los obreros británicos. </p> <p>Podríamos garantizarnos un verdadero sistema de seguridad si nuestros contactos internacionales evolucionaran hasta tal punto que los trabajadores de cada "país enemigo" fueran capaces de impedir que sus dirigentes nos atacaran. </p> <span style=";font-family:";font-size:12;" >Las páginas anteriores han sido una breve introducción al pensamiento anarquista. Hay muchas más ideas y detalles en libros que tratan el tema, pero básicamente se entiende el anarquismo viviéndolo, y trabajando en proyectos comunes con otros anarquistas. Este es el tema que trata la mayor parte de este libro: acción anarquista.</span><p> </p> <span style=";font-family:";font-size:12;" ><span style="font-family:arial;"></span></span><div class="blogger-post-footer"><a href="http://horoscopo.euroresidentes.es/" title="Horóscopo del día para Acuario"><img alt="Horóscopo del día para Acuario" src="http://horoscopo.euroresidentes.es/acuario.gif" /></a></div>misantrohttp://www.blogger.com/profile/06507887307634144911noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8906043646838242426.post-18689279464431125032007-10-13T14:42:00.001-04:002008-12-12T03:42:08.567-03:00Transgénicos,la CRUDA realidad<div style="text-align: center;">Los Transgénicos u OMG (organismo modificado genéticamente)<br /></div><p><br />Entendiendo por transgénicos un organismo que ha sido modificado genéticamente, es decir, aquel que se le ha alterado la información genética propia adhiriéndole uno o muy pocos genes procedentes de otro organismo antagónico por naturaleza ( de otra especie). Hasta aquí no es mucho lo que nos parece extraño, pero haciendo un análisis un poco mas complejo nos podemos dar cuenta que el problema de los transgénicos corresponde a un alto riesgo para nuestra salud y el medio ambiente.<br />Como ejemplo de estas mutaciones puede ser un pescado que queriendo darle características de encontrarse fresco se le adhieren genes de una lechuga. Producto de esto, un transgénico, algo que jamás encontraríamos en la naturaleza.<br /><br />Lxs expertxs en genética han dado a conocer que los daños ocasionados al medio ambiente por la introducción de genes de manera artificial a largo plazo son difíciles de detectar, pero si han comprobado científicamente algunos de los riesgos presentes o que pudiesen presentarse; La contaminación biológica, es decir, la transformación de los cultivos transgénicos en malezas debido a la presencia de genes que les entregan ventajas competitivas; existe además la amenaza a los centros de biodiversidad agrícola mediante el traspaso de genes; Nuevos virus que pueden intensificar o generar enfermedades en plantas y posibles efectos en la conservación de ecosistemas. [1]<br /><br />Estos alimentos transgénicos también, como ya he nombrado, provocan daño a nuestra salud, uno de los riesgos que se pueden presentar por el consumo de transgénicos es la resistencia a los antibióticos; esto debido a que muchas de las plantas transgénicas contienen un gen de resistencia a los antibióticos que se utiliza como una especie de marca para verificar qué porcentaje de la manipulación genética ha fallado y cuanto ha funcionado, es decir, que al ingerir alimentos transgénicos estamos creando en nuestro organismo inmunidad frente a diversos antibióticos y solo podremos reconocer esto al momento de adquirir alguna enfermedad, donde el antibiótico recetado no nos produzca ningún efecto ni mejoría.<br /><br />Se nos ha metido el dedo en la boca diciendo que los transgénicos se han formulado como medida de combatir el hambre a nivel mundial, y es en esta ocasión una gran inconsecuencia, la problemática del hambre no se presenta por la escasez de alimentos sino por la mala distribución de estos, la producción de alimentos es mayor a la necesaria pero millones de personas no pueden adquirirlos por la carencia de recursos económicos, por ende, los alimentos transgénicos no son más baratos, ni mas sanos, ni menos son la solución a los problemas de la desigualdad social.<br />Las multinacionales que crean y financian los cultivos transgénicos, al tener un gran poder económico y de monopolio son las encargadas de patentar y aprobar las leyes de estos productos, haciéndolos legítimos para su producción y su posterior venta.<br />La producción de transgénicos por multinacionales y empresas agroindustriales hace que las tierras trabajadas y pertenecientes a grupos de campesinxs pasen a manos de estas grandes empresas, generando aun mas problemas de hambre y pobreza.<br />En casi la totalidad de Europa los productos alimenticios al ser vendidos se encuentran etiquetados (si es que son o no transgénicos), pero si nos damos un par de vueltas por los países tercermundistas como es el caso de chile notamos que en el mercado todos los productos son vendidos sin una previa identificación o etiqueta respecto a los transgénicos, un gran engaño anónimo, esto sucede porque muchas de las empresas productoras de transgénicos exportan sus alimentos a estos países de estratos más bajos, por lo tanto sería de carácter negativo dar a conocer el origen de los productos - en el supuesto de que las personas al reconocer los alimentos transgénicos dejarían de consumirlos-<br /><br />[1] Guía de alimentos transgénicos – Etiquetado a los transgénicos – Greenpeace (Año 2004, actualización año 2006)<br /></p><p> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.geocities.com/la_cou/im/transgenicos2.gif"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px;" src="http://www.geocities.com/la_cou/im/transgenicos2.gif" alt="" border="0" /></a></p><p><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_qOyY7ChhsgI/RxEXbmZFiTI/AAAAAAAAAAk/WhAnJ8vlrBk/s1600-h/transgenicos_PELIGROBIOLOGICO.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;" src="http://3.bp.blogspot.com/_qOyY7ChhsgI/RxEXbmZFiTI/AAAAAAAAAAk/WhAnJ8vlrBk/s320/transgenicos_PELIGROBIOLOGICO.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5120900014226639154" border="0" /></a></p><div class="blogger-post-footer"><a href="http://horoscopo.euroresidentes.es/" title="Horóscopo del día para Acuario"><img alt="Horóscopo del día para Acuario" src="http://horoscopo.euroresidentes.es/acuario.gif" /></a></div>misantrohttp://www.blogger.com/profile/06507887307634144911noreply@blogger.com2